Un Minuto Con Dios - Dr. Rolando D. Aguirre

El 4 de julio de 1952, Florence Chadwick intentó cruzar a nado los treinta y tres kilómetros del Canal de Catalina, en California. Llevaba quince horas en el agua cuando una niebla espesa le impidió ver la costa. Pidió que la sacaran. Estaba a menos de un kilómetro de la orilla. Le dijo a los periodistas: “Si hubiera podido ver la tierra, creo que lo habría logrado”. Dos meses después lo intentó de nuevo, con la misma niebla. Esta vez guardó mentalmente la imagen de la orilla y no paró y llegó.
La fe camina sin ver el final. No porque el final no exista, sino porque la visibilidad total no es la condición para la obediencia. El Señor Jesús llamó a Sus discípulos a caminar por fe, no por vista. La niebla no cambia la orilla; solo cambia lo que se puede ver desde el agua. La promesa permanece aunque las circunstancias la oscurezcan.
Por eso, sigue nadando. La orilla está más cerca de lo que la niebla te deja ver. La Biblia dice en 2 Corintios 5:7: "(porque por fe andamos, no por vista)". (RV1960).

Entre 1904 y 1914, miles de trabajadores construyeron el Canal de Panamá en medio de epidemias de malaria y fiebre amarilla, derrumbes y un terreno que parecía resistirse a cada avance. Cuando el 15 de agosto de 1914 el vapor Ancón realizó el primer tránsito oficial por los ochenta kilómetros que conectan dos océanos, el esfuerzo acumulado de una década se hizo visible de golpe. Lo que resistió cada desafío transformó el comercio global para siempre.
Pablo llamó a trabajar abundantemente en la obra del Señor, con una promesa específica de que ese trabajo no es en vano. Por lo tanto, no todo esfuerzo humano tiene garantía de resultado visible en esta vida, pero el trabajo hecho en obediencia a Dios tiene un peso eterno que trasciende lo que los ojos pueden medir ahora.
Por lo tanto, lo que haces fielmente hoy tiene un valor que no siempre se mide en esta vida. Sigue trabajando.
La Biblia dice en 1 Corintios 15:58: "Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano". (RV1960).

El 3 de julio de 1953, el alpinista austriaco Hermann Buhl coronó el Nanga Parbat en solitario y sin oxígeno suplementario, convirtiéndose en el primero en alcanzar esa cima. Regresó cuarenta y un horas después, con los pies congelados y habiendo sobrevivido de milagro una noche de pie sobre una roca a más de ocho mil metros. La hazaña fue real, pero el costo también lo fue.
Pablo escribió la frase que con más frecuencia se cita fuera de contexto: “todo lo puedo en Cristo que me fortalece”. Pero el capítulo entero habla de contentamiento en la escasez. No es un mantra de autosuficiencia; es una declaración de dependencia radical. Puedo atravesar cualquier circunstancia porque hay Alguien que me sostiene desde adentro. La diferencia no está en la fuerza propia; está en la fuente.
Así que, no se trata de cuánto puedes tú. Se trata de quién vive en ti. La Biblia dice en Filipenses 4:13: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece". (RV1960).

En 1994, el genocidio de Ruanda mató a más de ochocienta mil personas en cien días. Immaculée Ilibagiza sobrevivió escondida junto a otras siete mujeres en un baño diminuto durante noventa y un días. Al salir, pidió ser llevada ante el hombre que había masacrado a su familia. Eligió perdonarlo. Describió después que esa decisión no fue por él, fue para liberarse ella misma. El odio retenido habría terminado destruyéndola por dentro.
El perdón bíblico no minimiza el daño ni exige olvidar lo ocurrido. Es la decisión de soltar el derecho a la venganza y entregarlo al único con autoridad para hacer justicia perfecta. El Señor Jesús perdonó desde la cruz a quienes lo clavaron en ella. No porque el daño fuera pequeño, sino porque el amor era mayor.
Por lo tanto, perdonar no absuelve al que te hirió. Te libera a ti. La Biblia dice en Efesios 4:32: "Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo". (RV1960).

El 31 de octubre de 1517, Martín Lutero fijó sus noventa y cinco tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg. Era un monje teólogo en una ciudad universitaria menor, sin acceso a medios de comunicación masivos. En semanas, las tesis circulaban por toda Europa gracias a la imprenta de Gutenberg. Un acto de obediencia en lo ordinario detonó la Reforma Protestante y transformó la historia del cristianismo occidental.
El Señor Jesús describió la fe como una semilla de mostaza capaz de mover montañas. No por la magnitud de quien cree, sino por el tamaño del Dios en quien se deposita esa fe. Así que, la fe genuina no calcula si el resultado es alcanzable antes de actuar; actúa sobre la Palabra y deja el resultado en manos de Dios. Lo imposible para el hombre sigue siendo posible para Él.
No necesitas más fe; necesitas aplicar la que tienes al Dios que no tiene límites.
La Biblia dice en Mateo 17:20: "Porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será imposible". (RV1960).