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De Eucharistia numquam satis: nunca será suficiente lo que consideremos sobre este misterio de fe, porque es el mismo misterio de Dios. Y, en concreto, el misterio del Amor de Dios. Él nos ama a cada uno en la Eucaristía. Jesús permanece en absoluto silencio y tan solo en el silencio puedo escuchar sus palabras. Pensemos el grado de “conciencia eucarística” que tenemos.

En la vida de los hombres hay algún o algunos acontecimientos que redireccionan el rumbo. Para san Josemaría eso sucedió el 2 de octubre de 1928 cuando irrumpió en su alma un querer específico de Dios. La Obra no es una invención sino una revelación: es de Dios. Podemos preguntarnos si esa obra de Dios, la obra de la gracia de Dios se realiza en mí.

Mt 18, 1,5.10: Yo les aseguro a ustedes que, si no cambian y se hacen como niños, no entrarán en el Reino de los Cielos. ¿Cuál es la profunda razón que explica esta enseñanza? La dependencia, el abandono. Es reconocer que nada somos sin la gracia. “La santidad no consiste en esta o aquella práctica, consiste en una disposición del corazón que nos hace humildes y pequeños entre los brazos de Dios, conscientes de nuestra debilidad y confiados hasta la audacia en su bondad de Padre” (Santa Teresa de Lisieux).

En el Calvario, Jesús dice una frase doble: Mujer, he ahí a tu hijo. Luego: He ahí a tu Madre. ¿Es acaso una repetición de lo mismo? No, porque una cosa es que María sea buena madre y otra que nosotros seamos buenos hijos. ¿Cómo serlo? Rezándole a Ella y rezando con Ella. Esto último podemos lograrlo al contemplar los misterios de la vida de Jesús desde su corazón. Así, toda nuestra vida será mariana.

Oración compuesta por el papa León XIII para invocar la protección del Arcángel San Miguel contra las asechanzas del demonio. El maligno actúa, es verdad, en las instituciones y en las ideologías dominantes, pero también en cada uno de nosotros. Descubramos su insidiosa, pérfida y taimada acción en todo aquello que no puede ser de Dios.