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La Iglesia en el Occidente ha entrado en una suerte de atonía del alma, una tristeza ante lo que debía ser su mayor felicidad: la relación de la amistad con Dios. No somos ajenos a este peligro: el de la laxitud espiritual. El hermano mayor del hijo pródigo es el prototipo del que trabaja en las cosas de su padre, pero pensando en sí mismo, no en la alegría de su padre. Conjuramos el peligro de tibieza haciendo bien la oración mental.

¿Dónde tuvo el pueblo elegido los más profundos encuentros con Dios? En el desierto. ¿Y dónde busca Jesús la intensidad de comunicación con su Padre? En el desierto. Busquemos también nosotros encuentros en nuestro corazón, tomándonos en serio la enseñanza de Jesús que dice que Él y su Padre habitarán en nosotros. Tarea ardua, pues estamos acostumbrados a vivir desparramados. “Forzarnos a estar con Él”, decía Teresa.

A los efesios invita san Pablo a fortalecer sus corazones para que Cristo habite en ellos por la fe. Entonces puede lograrse la meta: hacerse con el amor de Cristo que supera toda ciencia, para ser llenados de la plenitud de Dios. En eso se resume nuestra vida, en perseguir el amor de Cristo. Para eso, resulta preciso estar arraigado en la fe.

Los misterios de luz del Santo Rosario nos iluminan. El cuarto, la Transfiguración, es el “icono de la contemplación cristiana”, en frase de san Juan Pablo II. Subir a un monte alto, ascender sobre la horizontalidad de la materia, dejar abajo lo terreno y fijar los ojos en el Rostro de Cristo, para descubrir su misterio. Ese acto de fe nos conduce al amor del Señor, única razón de nuestra vida.

Las indicaciones litúrgicas invitan los viernes a celebrar la Misa votiva de la Preciosísima Sangre de Cristo. Resaltemos el hecho de que, al recibir la Comunión, estamos recibiendo la Sangre del Señor. No se trata de una metáfora, sino de una realidad. Esa Sangre tiene, como primer efecto, nuestra purificación; luego, comunicarnos el fuego del Amor, hasta embriagarnos con la felicidad de la unión.