Semilla Veracruz Podcast

Gálatas 3 nos confronta con una pregunta esencial para la vida cristiana:
¿A quién estás escuchando?
No todo lo que suena cristiano viene de Cristo. Existen voces que parecen espirituales, pero que distorsionan el evangelio. Y cuando el evangelio se altera, aunque sea un poco, deja de ser el evangelio.
Una sana doctrina produce una sana fe.
Y una sana fe produce buenas obras.
Pero cuando alguien intenta agregar algo a la obra de Jesús, en realidad le está restando. No por tener tradición, cultura o religión alguien es más espiritual. No es Jesús más algo. Es Jesús solamente.
Los gálatas comenzaron bien, pero se estaban alejando del evangelio puro. Por eso Pablo les hace una pregunta directa y poderosa:
👉 ¿Recibieron el Espíritu por las obras de la ley o por oír con fe?
Cuando entendemos la cruz, comprendemos que no hay nada que añadir.
No hay otro evangelio.
No hay otra manera.
El evangelio es creer en la muerte y resurrección de Jesucristo. Es identificarnos con Él y reconocer que Jesús tomó nuestro lugar. Él es nuestro sustituto. Dios ya no nos ve a nosotros en nuestro pecado; ve a Su Hijo en nuestro lugar.
Al contemplar la cruz y escuchar las palabras: “Padre, perdónalos”, entendemos que Jesús nos amó hasta el fin. Reconocemos nuestra condición y, al mismo tiempo, Su gracia.
Nadie hizo lo que Jesús hizo.
Él tomó el lugar que nadie quiso tomar.
Sirvió, sufrió y caminó solo hacia la cruz.
Jesús no necesitó ayuda para salvarnos. Su obra fue completa. Nada ocurrió fuera de Su voluntad, y por medio de Él, Dios se hizo alcanzable para nosotros.
Después del evangelio viene una pregunta confrontadora:
👉 Si comenzaste por el Espíritu, ¿cómo piensas terminar en la carne?
El cristianismo no se basa en experiencias emocionales, sino en la fe en la obra terminada de Cristo. El verdadero cristiano es el que tiene al Espíritu Santo, y Él da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios.
Empezaste por gracia.
Debes continuar por gracia.
Dios obra no por nuestros méritos, sino por amor y por fe.
No es Jesús más tus obras.
No es Jesús más tu esfuerzo.
No es Jesús más tu religión.
Es Jesús solamente.
Y en Él, ya somos libres.

Cuando Dios muestra nuestro pecado y permite ciertas circunstancias difíciles, no es para destruirnos, es para despertarnos. A veces Él nos lleva a momentos de presión para revelarnos cómo está realmente nuestro corazón.
El corazón endurecido es el que más se rompe.
Dios no está buscando castigar por castigar; está buscando arrepentimiento en Su pueblo… y también en nosotros.
En Isaías 8, el pueblo cayó en soberbia. Pensaron que podían reconstruir y seguir adelante sin Dios. Eso es orgullo: creer que lo que tenemos y logramos viene de nosotros mismos. Dios advierte que tengamos cuidado de hablar y pensar como el rey de Asiria. Somos instrumentos, pero el poder siempre es de Dios.
El fuego no nace en Dios, nace en la maldad del hombre. Cuando Dios retira Su protección, el pecado se expande y termina destruyendo todo. El pecado sin Jesús siempre nos autodaña. Por eso, aun en medio del juicio, Dios sigue extendiendo Su mano.
A veces la oración correcta no es: “Señor, quítalo”,
sino: “Señor, haz lo que tengas que hacer en mí.”
Dios permite ciertas situaciones para que, en la práctica, podamos decir:
👉 “Voy a confiar en Jehová.”
No temas.
Permanece.
Y en medio del juicio, Isaías 9 nos recuerda que la historia no termina en oscuridad. Hay esperanza:
📖 “Un niño nos es nacido.”
Nuestra salvación no está en nosotros.
Está en Cristo.
Y Él extenderá Su mano una y otra vez.

La carta a los Gálatas nos enseña que incluso dentro del pueblo de Dios habrá conflictos y confrontaciones. Aunque no nos gustan, Dios las usa para corregirnos y para cuidar la verdad del evangelio. A veces es necesario hablar con claridad, no para pelear, sino para proteger lo que es esencial.
En Gálatas 2:11, el problema de Pedro no fue doctrinal, sino conductual. Con sus acciones estaba negando lo mismo que con su boca predicaba: que Jesús es suficiente. El temor al qué dirán lo llevó a vivir de manera inconsistente, y eso es peligroso, porque la hipocresía no solo afecta a quien la vive, sino que arrastra a otros.
Aquí surge una pregunta clave para todo creyente:
👉 ¿Con quién quiero quedar bien: con la gente o con Dios?
El verdadero evangelio elimina las diferencias. No importa de dónde vengas ni quién seas, todos estamos en la misma condición delante de Cristo. No hay nada que agregar a la obra de Jesús, porque Él ya pagó el precio completo. La ley no da vida; la ley solo revela nuestra condición. Y hay algo más grave que pecar: creer que la gracia fue suficiente al inicio, pero ya no lo es para continuar.
La vida cristiana comienza con una muerte.
Morir a uno mismo, al orgullo y a la necesidad de aprobación. Estamos juntamente crucificados con Cristo: ya no vivimos nosotros, ahora vivimos por la fe en el Hijo de Dios. La fe es lo único que agrada a Dios.
La ley tuvo un propósito: llevarnos a reconocer nuestra necesidad de Jesús. La cruz demuestra cuánto Dios nos ama. Si alguien pudiera salvarse sin la cruz, entonces la cruz no habría sido necesaria. Pero Jesús resucitó para que vivamos, no para vivir para nosotros mismos, porque una vida centrada en uno mismo siempre termina vacía.
La pregunta sigue vigente hoy:
👉 ¿A dónde vas a ir?
¿Por qué no volver a Jesús?
Él sigue siendo suficiente.

Isaías 7–9 nos muestra que, en medio de la crisis, el mayor conflicto del ser humano no es lo que enfrenta afuera, sino en quién decide confiar.
El rey Acaz vive una amenaza real: enemigos vienen contra Judá, y su corazón, junto con el del pueblo, se estremece como árboles sacudidos por el viento. La crisis revela su temor y su inestabilidad. Sin embargo, Dios responde con gracia.
Dios envía a Isaías acompañado de su hijo Sear-jasub, cuyo nombre significa “un remanente volverá”. Desde ese momento, Dios está anunciando que, aun en medio del juicio, habrá un pueblo que regresará a Él. El mensaje es claro: “No temas”. En la crisis, es más importante cómo Dios ve la situación que cómo nosotros la percibimos. Muchas veces Dios permite la crisis para enseñarnos a confiar en Él.
El problema de Acaz no es la amenaza, sino su decisión de apoyarse en alianzas humanas y no en la Palabra de Dios. Aquí está la clave del pasaje:
👉 Si crees, permanecerás.
En la crisis, lo primero es no temer; lo segundo, creer. Dios es quien salva.
Aunque Acaz se niega a pedir una señal, Dios la concede de todos modos por pura gracia: Emanuel, Dios con nosotros. Esta promesa va más allá del contexto histórico y apunta directamente a Jesucristo. La respuesta al temor no es una mejor estrategia, sino la presencia de Dios con Su pueblo.
En Isaías 8, Dios advierte contra buscar respuestas en alternativas falsas. El pueblo recurre a adivinos y al ocultismo, abandonando la Palabra, y el resultado es confusión y tinieblas. Isaías decide guardar la Palabra aun cuando la mayoría la rechaza. Dios sigue siendo refugio para quienes confían en Él, pero Su misma presencia se convierte en piedra de tropiezo para quienes rehúsan creer.
Aun así, la historia no termina en oscuridad.
📖 “El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz.”
Isaías 9 revela el corazón del mensaje:
“Un niño nos es nacido, hijo nos es dado.”
Jesús es el regalo de Dios para un mundo en tinieblas. Él es Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno y Príncipe de Paz. Su reino no tendrá fin y Su paz es verdadera y eterna. El que tiene todo el poder decidió cargar nuestro pecado y dar Su vida por nosotros.
En medio de la crisis, Dios quiere mostrarnos quién es Él.
Si estás en una crisis —o te diriges a una— no temas. Abre los ojos, confía en Él y permanecerás.
La crisis no viene para destruirte, sino para fortalecerte cuando decides creer.

La salvación es únicamente por la gracia de Dios. La obra de Jesús es completa, perfecta y suficiente. No se le puede agregar nada sin distorsionar el evangelio. La vida cristiana no se trata de hacer más cosas para agradar a Dios, sino de descansar en lo que Cristo ya hizo.
En Jesús hay libertad total.
Nuestra relación con Dios depende completamente de Su obra, no de la nuestra. Ese es el evangelio que transforma, restaura y da vida.
Jesús conoce tu nombre y te llama a una vida verdaderamente libre. No existe mayor libertad que la que se vive en Cristo Jesús. Cuando dejamos de crecer en la gracia y comenzamos a añadir reglas humanas, regresamos a la esclavitud. Pero en Cristo hay libertad, y en la cruz Dios nos ve a todos por igual: necesitados de gracia y alcanzados por amor.
El evangelio no trata de cambios externos, sino de una transformación del corazón. Nadie puede salvarse ni transformarse a sí mismo. Venimos a Dios tal como somos y permitimos que Él haga la obra. Eso es la cruz. Eso es el evangelio.
Por gracia somos lo que somos, y esa misma gracia nos ha sido confiada para compartirla. Dios sigue haciendo nuevas todas las cosas para Su gloria.
📍 Ubicación: Marigalante 187, Boca del Río, Veracruz
🎚️ Iglesia: Semilla Veracruz