El podcast de la Lovera

En México, más de 11 millones de niñas y adolescentes están menstruando y hablamos muy poco de algo tan natural como la menstruación y de todo lo que les impide estar en la escuela.

Según Naciones Unidas, cuatro de cada diez jóvenes prefieren no ir a la escuela durante su periodo por la falta de recursos higiénicos. A eso se le llama pobreza menstrual: no tener productos, agua, baños dignos, información ni un entorno que acompañe.

Platicamos con Jeny Farías García, directora de proyectos y operaciones en Mexicanos Primero y autora de la guía Menstruar en la escuela.

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Durante mucho tiempo, para las mujeres en México, casarse era una decisión… sin salida. Antes de 1915, el matrimonio era prácticamente indisoluble.

Eso empezó a cambiar cuando Venustiano Carranza promulgó la Ley del Divorcio. Fue un parteaguas: por primera vez, las mujeres pudieron romper legalmente un vínculo que las asfixiaba. Y aunque hoy nos parezca básico, en su momento fue una de las leyes más progresistas del mundo.

Platicamos con quien reafirma que divorciarse no es fracasar. Para muchas mujeres, sigue siendo una forma de recuperar algo fundamental: la libertad de decidir sobre su propia vida.

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¿De verdad necesitamos más leyes… o necesitamos que las que ya existen, por fin, se cumplan?

Si vamos a la historia, México tiene un andamiaje legal enorme: desde los años 70 se empezó a construir una política de género moderna, y no ha parado. En el papel, prácticamente todo está: igualdad constitucional, leyes contra la violencia, paridad política, acceso a la justicia, protocolos, alertas, derechos laborales, cuidados, violencia digital… Todo.

Pero entonces, ¿por qué la realidad no se parece al marco legal?

Platicamos con Dulce María Sauri: socióloga, feminista y experta en política pública. Con más de 18 años en el Congreso, es la primera responsable de la política de género moderna (en 1994).

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Imagina esto: ocurre un feminicidio que sacude al país. La prensa lo cubre por días, quizá semanas… hasta que, poco a poco, el ruido baja. Pero la historia no se va. De pronto, un canal de televisión lanza una serie “basada en hechos reales”. Luego aparece una película. Una banda saca una canción. Y, con el tiempo, incluso una marca de moda se inspira en ese caso para vender una nueva línea.

Y ahí es cuando te preguntas: ¿en qué momento la violencia contra una mujer se convirtió en mercancía? ¿Cuándo empezamos a consumir estas historias como si fueran entretenimiento?

Eso es justo lo que investiga Lydiette Carrión. En su nuevo libro “Feminicidio mítico” rastrea cómo, desde mediados del siglo XX, los feminicidios han sido narrados, transformados y hasta mistificados para vender productos… mientras nos empujan a normalizar estereotipos de feminidad y de violencia de género.

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Imagina esta escena: una mujer en México decide participar en política. Parece simple, ¿no? Pero en realidad está entrando a un terreno donde, desde hace más de cinco décadas, las mexicanas han tenido que pelear no solo por un cargo… sino por su vida.

Piensa en esto: en 2018, 18 mujeres fueron asesinadas mientras estaban en campaña. Dieciocho. Y eso es apenas una ventana a un problema que atraviesa todos los tipos de violencia: amenazas, control, desprestigio, acoso digital, intimidación, agresiones… todo por el simple hecho de ser mujeres que osan tomar la palabra en lo público.

Platicamos con María del Carmen Alanis Figueroa, doctora en Derecho y Maestra en gobierno, sobre la violencia política de género que existe en México.

La integración de la mujer dentro de la vida política ha sido paulatina y aunque hoy en día existe una mayor participación femenina, aún faltan muchos asuntos por atender.

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