Al Amparo del Altísimo

En esta catequesis profundizamos en el sentido teológico y espiritual de la oración de la Salve, reflexionando sobre la realeza y la maternidad de MaríaSantísima. Exploramos el verdadero significado de invocar a la Virgen como vida, dulzura y esperanza nuestra, recordando que en este «valle de lágrimas» la fe no elimina el sufrimiento, sino que le otorga un sentido redentor y nos encamina con esperanza hacia la gloria eterna.
Asimismo, meditamos en el papel central de Santa María como abogada e intercesora ante su Hijo, Cristo Jesús. Descubrimos el origen histórico de invocaciones como «Oh, clemente, oh, piadosa, oh, dulce Virgen María» y cómo toda devoción mariana tiene como fin último el encuentro personal con Jesús, invitándonos a rezar esta oración no como huérfanos, sino como hijos confiados en el amor maternal de la Virgen.

¿Vivimos en una época donde cada quien tiene «su propia verdad»? En este prédica reflexionamos sobre el impacto de la «dictadura del relativismo» y el eclipse de la verdad objetiva, examinando cómo las corrientes filosóficas y el subjetivismo moderno han transformado nuestra manera de entender la realidad, la fe y los vínculos humanos.
A la luz de la filosofía clásica y el pensamiento teológico —tomando como brújula las encíclicas Caritas in Veritate y Veritatis Splendor— descubrimos por qué la verdad y el amor son inseparables. Una invitación profunda a replantearnos nuestra búsqueda de sentido y a reencontrarnos con la Verdad que nos hace libres, y a llevarla a los demás con Caridad, aunque no estemos de acuerdo con ellos.

Profundizamos en el verdadero sentido de la evangelización cristiana, advirtiendo sobre el peligro de caer en un falso activismo que prioriza la estructura, las estrategias o la prisa humana por encima del Espíritu Santo.
A través de la metáfora mística del hortus conclusus (el jardín cerrado) inspirada en san Juan de la Cruz, se plantea que la evangelización no radica esencialmente en un «hacer», sino en un «ser»: cultivar el alma como un huerto para el deleite de Dios y permitir que Cristo sea el verdadero jardinero.
Es una llamada a cuidar la propia vida espiritual para ser, a ejemplo de san Francisco de Asís y santa Teresita del Niño Jesús, testimonios vivos y «velas del Sagrario» que anuncien al mundo la presencia de Dios.

En este episodio especial de preguntas y respuestas, abordamos de manera abierta y profunda temas cruciales sobre la sexualidad, la identidad y la vida de fe desde una perspectiva antropológica y cristiana.
A lo largo de este espacio, reflexionamos sobre interrogantes cotidianas y complejas que nos interpelan a todos:
El verdadero sentido de la abstinencia y la castidad: Entendiendo la castidad no como represión, sino como el dominio de sí y la vivencia de la sexualidad en coherencia con la propia realidad y vocación (ya sea en la soltería o en el matrimonio).

El diseño original de la sexualidad y el deseo de la carne: Analizamos cómo los impulsos naturales responden a un propósito más alto y cómo el autocontrol y la madurez afectiva nos protegen del vacío emocional.

El valor de la amistad y el acompañamiento: Por qué la clave para transitar los desafíos de la afectividad radica en rodearnos de verdaderos amigos que nos inspiren a buscar el bien y a caminar hacia Dios.

La dignidad de la persona y la superación de las ideologías: Una mirada crítica ante las corrientes actuales sobre el género y la identidad, recordando que somos creados a imagen y semejanza de Dios, con un cuerpo y un alma intrínsecamente unidos.

Ha sido un espacio de diálogo sincero para descubrir cómo vivir nuestra sexualidad desde el respeto, la dignidad, el amor y, sobre todo, en sintonía con nuestro encuentro con Cristo.
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En esta charla exploramos el concepto de la sinodalidad (synodos: caminar juntos) y su verdadero significado dentro del Misterio de la Iglesia. A menudo nos preguntamos cómo vivir nuestra fe de manera auténtica, pero olvidamos que la fe cristiana es eminentemente eclesial y comunitaria. Ninguno se salva solo; la fe se recibe de la Iglesia y se vive en comunión.
A través de ejemplos de figuras históricas y santidades entrañables —como san Carlos Acutis, san Pío de Pietrelcina, santa Josefina Bakhita—, descubrimos que la verdadera defensa de la fe y la misión apostólica no nacen del activismo individualista ni de estrategias de marketing humano, sino de la gracia, la oración y la profunda inserción en el Cuerpo Místico de Cristo.