La Biblia en Un Año (con el pastor Julian G.)

Hoy estaremos leyendo 1 Samuel 3 y 4, Juan 15 y el Salmo 74:14-23. En 1 Samuel 3, encontramos una de las escenas más especiales del Antiguo Testamento. Samuel, aún niño, escucha la voz de Dios por primera vez. En una época donde la Palabra de Dios escaseaba, Dios decide hablar… y lo hace a través de un niño. En el verso 10, Samuel responde:
“Habla, Señor, que tu siervo escucha” (NTV).
Este momento marcará su llamado profético. Pero el mensaje que recibe no es fácil: Dios está a punto de juzgar la casa de Elí por su negligencia.
En el capítulo 4, Israel pierde el arca del pacto ante los filisteos. Intentaron usar el arca como un amuleto de victoria, pero Dios no bendice la manipulación espiritual. La derrota es dolorosa, y cuando Elí se entera de que el arca fue capturada, muere.
Y una mujer da a luz un hijo al que llama Icabod, que significa:“La gloria se ha apartado de Israel.”
Reflexiona: ¿Estás escuchando la voz de Dios… o viviendo de recuerdos espirituales? ¿Estás tratando de forzar la presencia de Dios sin vivir rendido a Su voluntad? La obediencia siempre precede al respaldo.
En Juan 15, Jesús usa una imagen poderosa: la vid y los pámpanos. Él dice:
“Permanezcan en mí, y yo permaneceré en ustedes. Pues una rama no puede producir fruto si la cortan de la vid”(v. 4).
Y en el verso 5 reafirma:
“Separados de mí, no pueden hacer nada.”
Jesús no está hablando solo de religión. Está hablando de una relación constante, vital, diaria. Permanecer en Él es mantenernos conectados por medio de la Palabra, la obediencia, la oración y el amor. También nos recuerda que ser sus discípulos implicará oposición:
“Si el mundo los odia, recuerden que a mí me odió primero” (v. 18).
Pero el que permanece en Él, produce fruto que permanece.
Reflexiona: ¿Estás pegado a la vid… o desconectado, seco, tratando de dar fruto por tu cuenta? Jesús no quiere que te esfuerces más, quiere que permanezcas más. El fruto será el resultado.
El salmista continúa su clamor en medio de la destrucción. Describe cómo Dios derrotó monstruos del caos, partió el mar, abrió manantiales, y ordenó el universo.
En verso 16–17, dice:
“Tuyo es el día, y tuya también es la noche; tú estableciste la luna y el sol. Tú fijaste los límites de la tierra y creaste las estaciones del verano y del invierno.”
Y concluye con un ruego:
“Levántate, oh Dios, y defiende tu causa” (v. 22).
El pueblo se siente atacado, humillado, olvidado. Pero el salmista recuerda lo que Dios ha hecho antes, y eso le da esperanza para clamar por lo que puede hacer otra vez.

Hoy estaremos leyendo 1 Samuel 1 y 2, Juan 14 y el Salmo 74:7-13. El libro de 1 Samuel comienza con una historia de angustia y fe. Ana, una mujer estéril y humillada, ora con amargura de alma pero también con total entrega. En el templo, hace un voto: si Dios le da un hijo, lo dedicará completamente a Él.
Dios escucha su oración, y nace Samuel, cuyo nombre significa “pedido a Dios”. Ana cumple su promesa y lo entrega al servicio del Señor.
En 1 Samuel 2, Ana eleva una oración de alabanza que se convierte en una declaración profética de la justicia y soberanía de Dios. En el verso 2 declara:
“No hay santo como el Señor. No hay otro Dios, ni hay roca como nuestro Dios” (NTV).
Esta historia nos recuerda que cuando entregamos a Dios lo más valioso, Él lo usa para propósitos eternos.
Reflexiona: ¿Qué estás dispuesto a consagrar completamente a Dios? ¿Estás trayendo tu dolor a Sus pies o solo tu queja? La oración que nace del quebranto puede dar fruto para generaciones.
En Juan 14, Jesús habla palabras de consuelo a sus discípulos. Él sabe que su partida los dejará confundidos y heridos. Pero les asegura:“No dejen que el corazón se les llene de angustia. Confíen en Dios, y confíen también en mí” (v. 1).
Y en uno de los pasajes más poderosos del Evangelio, Jesús dice en el verso 6:
“Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie puede ir al Padre si no es por medio de mí.”
Luego promete enviar al Espíritu Santo como Consolador y Maestro. No los dejará huérfanos.
Y en el verso 27, les deja una paz que el mundo no puede dar:
“Les dejo un regalo: paz en la mente y en el corazón. Y la paz que yo doy es un regalo que el mundo no puede dar. Así que no se angustien ni tengan miedo.”
Reflexiona: ¿Estás buscando paz en tus circunstancias o en Su presencia? ¿Estás confiando en Jesús como el único camino, o aún estás intentando construir el tuyo?
El Salmo 74 sigue siendo una oración en medio de una gran devastación. El templo ha sido profanado, el enemigo ha destruido lo sagrado, y el pueblo siente que Dios está distante.
En el verso 9, el salmista confiesa:
“Ya no vemos señales de tu presencia; no hay nadie que sepa cuánto tiempo durará esto.”
Pero en medio del dolor, aún hay memoria. En el verso 12, declara con fe:
“Tú, oh Dios, eres mi rey desde tiempos antiguos; tú has traído la salvación sobre la tierra.”
Y en el verso 13, recuerda el poder de Dios que abre los mares y derrota al caos.

Hoy estaremos leyendo Rut 3 y 4, Juan 13 y el Salmo 74:1-6. En Rut 3, Noemí le propone a Rut acercarse a Booz para pedirle cobertura como redentor familiar, esto de acuerdo a la ley del. Rut se presenta de forma valiente y humilde, y Booz responde con integridad. En Rut 3:11, le dice:
“Ahora, Rut, no te preocupes por nada; haré lo que sea necesario, porque todo el pueblo sabe que eres una mujer virtuosa” (NTV).
En el capítulo 4, Booz se encarga de redimir legalmente a Rut, y ella se convierte en su esposa. Juntos tienen un hijo llamado Obed, quien será el abuelo del rey David.
Lo que comenzó con dolor y duelo, termina en gozo y linaje real. Y aún más profundo: de esta unión vendrá el Mesías, Jesús.
Reflexiona: ¿Estás en una etapa donde todo parece perdido? Recuerda que Dios ya está escribiendo el capítulo de la redención. Cuando eres fiel, Él está obrando más allá de lo que ves.
En Juan 13, justo antes de la cruz, Jesús se levanta de la mesa, se ciñe una toalla y comienza a lavar los pies de sus discípulos. Un acto que solo hacían los siervos. Pedro protesta, pero Jesús le responde:
“Si no te lavo, no tendrás parte conmigo” (v. 8).
Jesús enseña que la verdadera grandeza no está en ser servido, sino en servir con humildad. Y luego dice en el verso 14–15:
“Yo, el Señor y Maestro, les he lavado los pies. Ustedes deben lavarse los pies unos a otros. Les he dado un ejemplo para que lo sigan.”
También, en este capítulo, Jesús identifica al traidor y da el mandamiento nuevo:“Ámense unos a otros. Así como yo los he amado, deben amarse unos a otros” (v. 34).
Reflexiona: ¿Estás dispuesto a amar y servir, incluso cuando no seas comprendido o valorado? ¿Estás imitando al Maestro en humildad y compasión práctica?
Finalmente, el Salmo 74 nace de un momento de devastación: el templo ha sido profanado, la tierra está en ruinas, y el pueblo siente que Dios los ha abandonado. En verso 1, el salmista clama:
“Oh Dios, ¿por qué nos has rechazado para siempre?”
Y en el verso 3, suplica:
“Dirige tus pasos a estas ruinas eternas; todo en el santuario ha sido destruido”.
Este clamor es sincero. Dios no es indiferente al dolor de su pueblo. Aunque no vemos la respuesta de inmediato, este tipo de oración prepara el corazón para una restauración futura.

Hoy estaremos leyendo Rut 1 y 2, Juan 12 y el Salmo 73:22-28. El libro de Rut comienza con pérdida. Elimelec y su familia dejan Belén por una crisis, y en tierras extranjeras, muere él y sus dos hijos. Noemí, devastada, queda sola con sus dos nueras moabitas. Pero una de ellas, Rut, decide quedarse con ella.
En Rut 1:16, Rut declara:
“Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios será mi Dios” (NTV).
Esa decisión de fidelidad no solo cambiaría su historia, sino que la conectaría con la historia de redención de toda la humanidad: Rut terminará siendo parte del linaje de Jesús.
En el capítulo 2, vemos cómo Dios empieza a responder. Rut encuentra favor en los campos de Booz, un hombre honorable que más adelante jugará un papel fundamental como redentor.
Reflexiona: ¿Estás en una temporada de pérdida? La fidelidad en medio del dolor puede ser la puerta a una nueva historia. Aun cuando no lo ves, Dios está trabajando entre bastidores.
En Juan 12, María unge los pies de Jesús con perfume caro y los seca con sus cabellos. Judas protesta, pero Jesús dice:
“Déjala en paz. Esto lo hizo en preparación para mi entierro” (v. 7, NTV).
Jesús sabe que se acerca la hora de su muerte. Luego entra en Jerusalén montado en un burro, en lo que conocemos como la entrada triunfal. Pero esta gloria no es la que el mundo espera. Jesús está camino a la cruz.
En verso 24, dice:
“Les digo la verdad: el grano de trigo que cae en la tierra y muere queda solo. Pero si muere, producirá mucho fruto.”
Y en verso 32, declara:
“Cuando yo sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí”.
La cruz no fue una derrota, fue el camino de victoria.
Reflexiona: ¿Estás dispuesto a rendir lo más valioso, como María? ¿Estás viendo la cruz como el lugar donde comienza tu vida, no donde termina tu esperanza?
El salmo concluye con un corazón restaurado. Después de luchar con la envidia y la confusión, Asaf reconoce su ignorancia, pero también la fidelidad de Dios. En verso 23, dice:
“Sin embargo, todavía te pertenezco; me tomas de la mano derecha.”
Y en el verso 26, declara:
“Mi salud puede fallar, y mi espíritu puede debilitarse, pero Dios sigue siendo la fuerza de mi corazón; él es mío para siempre.”
Y concluye en el verso 28:
“En cuanto a mí, qué bueno es estar cerca de Dios. He hecho del Señor Soberano mi refugio.”
Este es el punto final de la fe: no entenderlo todo, sino permanecer junto a Aquel que lo sostiene todo.

Hoy estaremos leyendo Jueces 19, 20 y 21, Juan 11:38-57 y el Salmo 73:11-21. Los capítulos finales de Jueces nos muestran la decadencia espiritual y moral de Israel cuando no hay liderazgo conforme al corazón de Dios. En Jueces 19, un levita y su concubina viajan por Benjamín y son recibidos en Guibeá, donde ocurre un acto atroz: la mujer es violada y asesinada. El levita corta su cuerpo en pedazos y lo envía a las tribus de Israel como señal de alarma.
Esto lleva a una guerra civil entre las tribus y la tribu de Benjamín. En Jueces 20, Israel busca justicia y castigo para los culpables. Pero la guerra se vuelve sangrienta y caótica. Al final, en Jueces 21, los israelitas lloran por haber casi aniquilado una de sus propias tribus, y buscan formas cuestionables para “reponer” a Benjamín.
Y todo este caos nace de una frase que se repite:“En esos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que le parecía correcto” (Jueces 21:25).
Cuando no hay dirección divina, el corazón humano se convierte en su propio juez, y eso siempre termina en destrucción.
Reflexiona: ¿Qué decisiones estás tomando con base en tus propios criterios sin consultar a Dios? ¿Te has acostumbrado al caos espiritual como si fuera normal? Hoy es tiempo de volver a la autoridad de Dios.
En este pasaje de Juan 11, Jesús llega a la tumba de Lázaro. Llora. Se conmueve profundamente. Y luego ordena quitar la piedra. Marta, confundida, le advierte que el cuerpo ya huele mal. Pero Jesús responde en Juan 11:40:
“¿No te dije que si crees, verás la gloria de Dios?” (NTV).
Jesús ora, da una orden con autoridad:“¡Lázaro, sal de ahí!”Y el muerto sale con vida.
Este milagro es el clímax del ministerio público de Jesús. Pero en lugar de celebrar, los líderes religiosos se reúnen para planear su muerte. En verso 53, dice:
“Desde ese día comenzaron a planear seriamente la forma de matar a Jesús.”
Jesús resucita a un muerto… y eso desencadena el complot final contra Él. Porque la luz siempre incomoda a quienes aman las tinieblas.
Reflexiona: ¿Estás dispuesto a creer aunque no entiendas? ¿Estás dejando que Jesús remueva las piedras de incredulidad y hable vida sobre lo que parecía perdido?
El salmista continúa expresando su frustración: los impíos parecen prosperar sin límites. En verso 12, dice:
“¡Miren a esos perversos! Disfrutan de una vida fácil mientras sus riquezas se multiplican.”
Esto casi lo lleva a tropezar en su fe. Pero en el verso 17, ocurre un giro:
“Entonces entré en tu santuario, oh Dios, y por fin entendí el destino de los perversos.”
Solo cuando el salmista se acerca a la presencia de Dios, su perspectiva se aclara. La prosperidad del impío es temporal. Sin embargo quienes están con Dios tienen esperanza eterna.