Catecismo de la Iglesia Católica

1587-1588: El don espiritual que reciben el presbítero y el diácono: El n. 1587 (con el marginal 1564) sintetiza el don espiritual que confiere la ordenación presbiteral. Un don que hay que seguir alimentando en el ejercicio del ministerio, como expone el n. 24 de la "Pastores dabo vovis". Por su parte, el n. 1588 (con el marginal 1569) recuerda que la ordenación de los diáconos los fortalece para el servicio del Pueblo de Dios. - P. Walter Ciszek (10).

1586: La gracia de fortaleza del obispo para pastorear a su grey: El n. 1586 (con los marginales 2448 y 1558, y las referencias al decreto "Christus Dominus" del Vaticano II), nos enseña que el sacramento comunica al obispo la gracia de guiar y defender a su Iglesia con fortaleza como padre y pastor, con amor gratuito universal y predilección por los más necesitados, anunciando el Evangelio a todos. - P. Walter Ciszek (9).

1585: La gracia del Espíritu Santo: Además del carácter indeleble, el sacramento del Orden comunica la gracia del Espíritu Santo que, día a día, va configurando al sacerdote con Cristo, Cabeza y Pastor, como ministro e instrumento vivo de Él. - P. Walter Ciszek (8).

1584: La mayor o menor santidad del ministro y la eficacia de su acción sacerdotal: Tras repasar los números anteriores, comentamos el n. 1584 (con los marginales 1128 y 1550), con la ayuda de la Exhortación apostólica "Pastores dabo vobis" de S. Juan Pablo II. Todos estos textos nos enseñan, por una parte, que quien actúa en los sacramentos (“ex opere operato”) es Cristo mismo, por lo que la indignidad del ministro no impide la validez de los mismos; pero, por otro lado, nos recuerdan que hay otros muchos actos del ministerio sacerdotal en cuya eficacia sí influye, para bien o para mal, la mayor o menor santidad del ministro. - P. Walter Ciszek (7).

1582-1583: El carácter indeleble del sacramento del Orden: El n. 1582 (con el marginal 1121) explica que el Orden, como el Bautismo y la Confirmación, confiere un carácter espiritual indeleble, por lo que no puede ser reiterado ni conferido para un tiempo determinado. El n. 1583 añade que, aunque un sacerdote puede, por causas graves, ser liberado de las obligaciones y funciones vinculadas a la ordenación, o se le puede impedir ejercerlas, no por ello vuelve a convertirse en laico, dado que el carácter recibido el día de su ordenación lo marca de manera permanente. - P. Walter Ciszek (6).