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    El Sacerdote- P. Matthew Nobrega: Cómo ser un buen confesor

    31/1/2026 | 8 min
    El Señor, en su infinita bondad, viendo la debilidad del hombre a causa del pecado original, quiso darnos la posibilidad de arrepentirnos de nuestras faltas y, acudiendo al Sacramento de la Confesión, ser perdonados por el sacerdote. La experiencia de la confesión es una experiencia de liberación, perdón y olvido. El P. Matthew Nobrega, Siervo del Hogar de la Madre, nos habla acerca de su experiencia como ministro de este sacramento. Destaca la importancia de una buena formación para poder ayudar a las almas a afrontar las luchas y tentaciones del día a día.
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    Buenas noches, Teo: Las pruebas de la existencia de Dios

    30/1/2026 | 13 min
    El Padre Rafael da argumentos a Teo para ayudar a un amigo suyo que no cree en la existencia de Dios.
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    Inmersos en la misión: La intensidad de la misión

    30/1/2026 | 16 min
    La Hna Paqui, SHM, da su testimonio de cómo la vida del misionero, puede llegar a ser muy intensa. Un día puede experimentarse como cinco seguidos. ¡Escucha este programa de «Inmersos en la misión»!
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    Compartiendo a Jesucristo: Atraeré a todos hacia Mí

    30/1/2026 | 4 min
    «Pidamos a Dios cumplir siempre su voluntad».
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    Un ancla en la tormenta- El genocidio armenio: Final del genocidio 6/7

    29/1/2026 | 14 min
    En este penúltimo programa de «Un ancla en la tormenta», el Prof. Ricardo Ruiz de la Serna, profesor de Historia del Mundo Actual en CEU San Pablo (Madrid, España) y autor del libro «El genocidio armenio», nos hace esta pregunta: ¿Cómo se termina un genocidio? Veremos los acontecimientos más relevantes que llevaron al final del genocidio, como la batalla de Sardarapat (1918), el incendio de la ciudad de Esmirna (1922) y la integración de la República Democrática de Armenia en la Unión Soviética. Aunque se ha preservado la memoria de la tragedia entre las comunidades armenias, quedan grandes sombras que pesan sobre el genocidio, sobre todo la impunidad de los responsables, la falta de restitución por las pérdidas de la Armenia histórica, y la destrucción del patrimonio cultural —y por tanto, de la memoria del pueblo armenio—. Aunque las prácticas genocidas serán reflejadas en el Holocausto de los judíos poco después, «El genocidio armenio» se distinguirá por los daños sucedidos y nunca recompensados, quedándose así «congelado en el tiempo».

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