30 episodios
El mundo que se avecina- Cultura woke y cristianismo: Revisionismo histórico, indigenismos y teoría crítica de la raza 4/7
26/10/2026 | 25 minD. Daniel Arasa Favá, reconocido periodista, doctor en Humanidades y Ciencias Sociales e ingeniero técnico químico, además de autor de innumerables libros como «Woke, cristianismo y sentido común», nos sigue adentrando en el bloque de programas sobre «Cultura woke y cristianismo», esta vez sumergiéndonos en el tema «Revisionismo histórico, indigenismos y teoría crítica de la raza». Nos clarifica el cómo a través de corrientes ideológicas cargadas de llamamientos políticos y sociales masivos (como el indigenismo, la ecología o las maneras actuales de tratar la llamada «memoria histórica») se corre el peligro de maximizar situaciones que en parte pueden ser auténticas, pero que al ser sacadas de su auténtico contexto real histórico, consecuencias vitales y sociales pueden corromper la realidad de su tratamiento y el papel del hombre ante ellas. Profundiza en las mentiras y manipulaciones ideológicas que buscan corromper la verdad en «El mundo que se avecina».- En este programa de «El Sacerdote», D. Enric Roig Vanaclocha, presbítero de la Archidiócesis de Valencia, desarrolla tres puntos fundamentales dentro de la vida del sacerdote: el amor por el ministerio, la conciencia de ser trabajadores de la mies del Señor y la innegociabilidad de la oración. El sacerdote debe desempeñar su ministerio unido en todo momento al Señor porque, si no lo hace, no dará fruto. No se trata de trabajar por trabajar, sino de preguntarse: ¿Qué me pide Dios hoy? Las cosas que hago, ¿las hago por amor o por cumplir con el deber, o peor aún, para ser considerado por los demás? Para poder responder a estas preguntas, es necesaria la oración constante. Es aquí donde el sacerdote descansa en los brazos de Dios y se restituyen sus fuerzas. Por supuesto, el sacerdote no puede olvidar que la mies no es suya, sino de Dios, que se la ha confiado en sus manos para que la cuide y haga prosperar.
- Vivieron y murieron como mártires en el siglo III. Crisanto, de origen alejandrino, fur a Roma para estudiar filosofía durante el reinado del emperador Numeriano (283-284). Allí fue bautizado. Su padre Polemio quiso hacerlo volver al culto de los dioses utilizando incluso a mujeres, especialmente a Daria que era una bella virgen vestal. Pero Crisanto logró convertir a Daria, se pusieron de acuerdo y simularon un matrimonio y así convirtieron a muchos otros romanos al cristianismo. Al ser descubiertos, fueron condenados a muerte por el emperador Numeriano. Crisanto y Daria fueron llevados a la Vía Salaria, arrojados a una fosa y enterrados vivos.
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