Históricas

En un edificio del Zoológico de Chapultepec hay un congelador con ADN de especies animales al borde de la extinción. ¿Cómo llegó un zoológico a ser eso? Recorremos quinientos años de historia: del Totocalli de Moctezuma al jardín porfiriano, del "zoológico del porvenir" de Alfonso Herrera al espectáculo de masas de mediados del siglo XX, y de ahí a la revolución clínica del general veterinario Manuel Cabrera, quien trajo la disciplina de la caballería militar al cuidado de leones y tigres. Un recorrido por las muchas vidas del zoológico en la ciudad de México y por la pregunta de qué les debemos a los animales que ya solo pueden existir gracias a nosotros.
Para la realización de este episodio fueron consultados los textos: “Breve historia de los jardines zoológicos en la Ciudad de México: Paseos entre conservación, recreación y dispositivos de cautiverio” (en Las ciudades observada por sus contemporáneos, Universidad Autónoma Metropolitana, 2019) y “La zootecnia de fauna silvestre como práctica científica en el centenario del Zoológico de Chapultepec ‘Alfonso L. Herrera’” (en Zoológico de Chapultepec. 100 años haciendo historia, Sedema-CDMX, 2023) ambos de Hugo Domínguez Razo. Esto junto con su proyecto: “Del caballo castrense al animal de zoológico: Bioartefactos de Manuel Cabrera para el zoológico municipal desde la universidad pública, 1955-1981”. También fue empleado el artículo “Zoológico de Chapultepec, narrativas y reportajes gráficos (1906-1936)”, de Miguel G. Álvarez (revista Alquimia, núm. 72, 2023, pp. 8-27).

En este episodio los investigadores Alfredo Ávila, Iván Escamilla, Marta Martín Gabaldón y Martín Ríos dialogan sobre la solicitud del gobierno mexicano al de España de pedir perdón por la conquista del siglo XVI. En el contexto de las conmemoraciones de 1519-1521, el entonces presidente Andrés Manuel López Obrador envió en marzo de 2019 una carta al rey Felipe VI con esta petición. España la rechazó, lo que abrió un periodo de tensión diplomática y debate público. En los años siguientes, el presidente mexicano insistió en la idea como parte de una “reconciliación histórica”, sin que hubiera una disculpa formal por parte del gobierno español. Hacia 2025-2026, con el cambio de gobierno en México, la discusión comenzó a desplazarse: el rey Felipe VI reconoció que hubo “abusos” en la conquista y la presidenta Claudia Sheinbaum habló de un “acercamiento distinto”. Aunque el tema ha entrado en una fase menos confrontativa, sigue abierto y sin una disculpa oficial de España. Los investigadores discuten sobre los matices que han de considerarse sobre este asunto, la relevancia de este acto y sobre los usos políticos de la historia.

En este episodio te relatamos los aspectos más importantes de la vida de Cuauhtémoc: su linaje, el significado y etimología de su nombre, su ascenso al poder, las causales de la derrota de Tenochtitlán, la caída del imperio mexica y su asesinato. Además, en te contamos cómo se construyó su figura de héroe en la época colonial y el México independiente.
El guion toma como base el número especial que publicó Arqueología mexicana en febrero de 2025, en el que se reúnen valiosas aportaciones de Eduardo Matos Moctezuma, Miguel Pastrana, Patricia Ledesma, Salvador Rueda, Alfredo López Austin, María Castañeda de la Paz y Antonio Saborit.

A través de esta narración hemos querido reflexionar sobre un espacio icónico del Valle de México y su relación con el tiempo en el que se revolucionaron los hábitos de limpieza y la vida material de los habitantes de la capital. Para la realización de este episodio fueron consultados los libros Virtous Waters de Casey Walsh, así como El Peñón de los Baños y la leyenda de Copil, de Luis Aveleyra Arroyo de Anda. También fue empleado el capítulo “Las delicias de la limpieza: la higiene en la Ciudad de México” de Claudia Agostoni, así como el artículo “El Peñón de los Baños (Tepetzinco), un sitio de la Cuenca de México” de Margarita Carballal Staedtler y María Flores Hernández.

A lo largo de este episodio, titulado Voces del Programa Bracero, narraremos las experiencias de Gregorio Vallejo, Agapito Calzada y Antonio González en el Programa Bracero. Ellos rememoran sus vivencias como migrantes y trabajadores agrícolas; también su retorno luego de ser trabajadores temporales en el país vecino o su trabajo como indocumentados. Esperamos mostrar cómo las personas que emigran se relacionan y negocian las normativas que regulan el proceso de trabajo temporal, mostrando así su capacidad de transformar la realidad, aunque esa capacidad pueda estar muy acotada.