Reflexión diaria del Evangelio por el P. Luis Zazano

1) Pensamientos: Dios quiere sanarnos, quiere que nos reconciliemos con nosotros. Por eso, cuando unos se ve como un ser insignificante está propenso a una vida de abusos, porque la gente huele que te ves insignificante y se aprovecha. Cuando uno se ve insignificante atrae a personas que acentúan tu imagen desvalorizada. Hay gente que anda oliendo quién se desvaloriza y le pone un pie encima. Hay mujeres que huelen a hombres que se sienten insignificantes y los toman y les gusta usarlos; como así también hombres con mujeres, gerentes o encargados y me animo a decir curas o monjas o hasta incluso pastores o rabinos. Porque no es por oficio o creencia, es algo de la humanidad. Una vez escuché a un compañero de la escuela que nos decía “Yo cuando me case quiero una mujer que solo pida comida, cama y casa”. Era una persona que quería tener alguien para abusar psicológicamente. Por eso, cuando una mujer se sana de este tipo de persona encontrará que descubre su identidad en Dios y es libre de la cautividad de la mente. Hay mujeres que intentan rebajarse a lo que piden estos hombres para que las amen, pero esos tipos vieron el precio y no lo pueden pagar, por eso las buscan rebajar.

2) Niño: Hay dos tipos de riquezas en la vida: la riqueza del tener y la riqueza del ser. La riqueza del tener es una circunstancia externa, como decía mi papá “La plata va y viene”. La riqueza del ser, es una experiencia interna, pero nosotros nos centramos casi siempre en la riqueza del tener, porque nos rodea y es el entorno. Pensamos que la felicidad verdadera reside allí y nos hace la vida más cómoda. Corremos tras la riqueza del tener, porque pensamos que eso nos va a producir la riqueza del ser. Con el tiempo te das cuenta de que no, porque podés tener una riqueza en el granero, tener tremenda facha y, aún así, ser pobre. El pozo sin fondo de nuestros deseos, nunca va a quedar satisfecho. Por otra parte, podemos tener muy poco y ser ricos. Pobre no es aquel que tiene poco, sino más bien aquel que carece de mucho.

3) Nuestros: El falso yo busca presentar una imagen tuya siempre perfecta. Nos mostramos que en todo nos va bien, que nunca estamos enfermos, buscamos que el mundo nos admire y que nadie reconozca cómo verdaderamente somos. La vida del impostor necesita experiencias externas para proporcionar una fuente personal de significado.El impostor es siempre lo que hace y nunca quien es. Aquel que se crea un falso yo siempre su valía es desde todo lo que hace y no desde quién es ante el Señor. Son aquellos que se siente que, si no están sirviendo a Dios, creen que no tienen valor o que Dios ya no los ama. Incluso los curas u obispos muchas veces creemos que si no están en un grupo parroquial o movimiento no es buen cristiano. Hay gente que toma valor de lo que hace y no de lo que es. Hay gente que, cuando tiene un puesto se siente bien, y, cuando ya no tienen un puesto público, hasta pierde la fe. El falso yo siempre trata de encontrar contra su identidad haciendo para el Señor, en lugar de simplemente estando con el Señor. Yo la verdad que me escondí durante muchos años de mi verdadera identidad y de mi verdadero yo a través del desempeño en mi ministerio sacerdotal. Construí una identidad a través de los audios o de la televisión o de las redes, de libros que escribí y de una agenda repleta de invitaciones. Creía que, que Dios me usara, significaba que tenía invitaciones todo el año y yo llegué a la conclusión que si la mayoría de los cristianos pensaban bien de mí, entonces no había nada malo en mí. Finalmente, me querían, no como en mi casa que, cuando era chiquito, sentía que no me amaban. Eso me llevó a buscar la valía en el mundo cristiano y el falso yo me hizo vivir por mucho tiempo en un mundo de engaño y eso hace que no podamos reconocer el vacio de nosotros, porque cualquier cosa que sea negada no se puede curar. Las heridas tapadas no curan. Algo bueno está por venir.

1) Trabajar: Hacer dinero es la manera en que nos ganamos la vida, y dar dinero es la manera como construimos el propósito de la vida. Si nos enfocamos en las cosas que queremos nunca va a ser suficiente y nuestro corazón cada vez va a ser más pequeño y egoísta. He visto gente con mucho dinero negociar por el precio de la carne o pedir los centavos del vuelto. Es por eso que no dejes que el egoísmo te haga olvidar para qué es tu vida y para quién estás construyendo tu vida.

2) Arrepintió: A veces necesitamos días difíciles para saber quién es familia, quién es amigo, quién es una pareja y quién es solo un pasajero en nuestras vidas. Aprende a saber arrepentirte cuando uno dice o hace cosas que no corresponden. Es necesario aprender a dejar el orgullo de lado. El Dr. René Favaloro decía una frase que era “A veces los honestos tienen que dar más explicaciones que los corruptos”. Por eso, no dejes de caminar en tu vida con humildad y saber que la vida es un constante trabajar por cambiar, pero con honestidad.

3) Voluntad: Te comparto un truco mental que me ayudó muchísimo en mi vida después de salir de una depresión que tuve. La clave es quitar el “me” de las oraciónes: no “me” saludo, no “me” quiso ayudar, no “me” agradeció, “me” gritó, “me” dijo algo hiriente. Sácale el “me”. Quitar el “me” es recordar que no todo gira en torno a nosotros. No sabes lo que el otro está cargando, pero tampoco tenés que cargarlo vos. Este simple ejercicio te ayuda a volver a centrar la mirada en la voluntad de Dios y volver a vos. Lo único que vos podés controlar es tu reacción y tu paz, pero también tus límites. Algo bueno está por venir.

1) Escuchen: Quiero que tengan en claro que podemos dar sin amar, si no, mira la cantidad de gente que ayuda a ONG para que se le bajen los pagos de impuestos. O gente que colabora con una institución solo para aparecer en el Instagram, pero es muy difícil amar sin dar. Porque quien ama necesita dar de sí para escuchar y comprender y, comprendiendo, acompaña. Porque desde la escucha también se ama y se ama cuando se escucha.

2) Manos: ¿Alguna vez pensaste dónde vas a pasar tus últimos días en esta tierra? ¿En qué lugar físico? Porque nadie sabe ni cómo va a morir ni en dónde, pero, si vamos a la estadística, lo más probable es que sea en una cama de hospital. Así que es posible que tus horas finales las pases rodeado de aparatos en una cama, conectado a un respirador. Lo que me ha pasado estos 14 años de cura es que, cada vez que voy a una terapia, es un mismo patrón: nunca encontré que me dijeran: “Luis, ¿me podés traer el diploma de la universidad?” o “¿me podrías traer dinero del banco?, así muero con el efectivo”. Tampoco nadie me dijo: “¿podés traer mi Ferrari?”. Nadie me dijo eso. En el momento final de la vida se plantean dos cosas: si están bien o mal con sus familias (con sus hijos especialmente) y la otra es si están listos para encontrarse con Dios. Cuando mires el espejo retrovisor de tu vida ¿habrá un legado que dejes? ¿una satisfacción o un legado caótico? Por eso, simplifica tu vida lo más que puedas, te aseguro que la vida pasa por lo más simple. Escoge una vida con propósitos, porque en esta vida no hay ensayos, esta es la única. En el momento final ya tampoco te importará tu familia, porque donde vas ya no te acompañarán. Lo último que uno termina pensando es la relación con Dios.

3) Interrogar: Nuestra vida, cuando no coincide nuestra actividad con nuestras convicciones, termina siendo como un hámster. Corremos en la misma rueda, pero encarcelados. Hacemos mucho caminar, pero en un mismo lugar. Hay gente que hace carrera frenética, pero que no llega a ningún destino. El tema dominante son las prioridades y Jesús nos deja en claro que hay que poner las prioridades en orden y después dejar que las fichas caigan en su lugar. Por eso, reordena las prioridades y simplifica. Te aseguro que así tu vida va a cambiar. Algo bueno está por venir.

1) Pregunta: Hay momentos en los que la ansiedad nos golpea y muy fuerte. Hay días que uno pasa sin dormir y no le encuentra el punto de lo que le pasa o del por qué le pasa eso, o siente una depresión tremenda. Uno colapsa y solo puede llorar, pero no hay algo que lo acabe. Sumado a que cuando esto lo planteas a la gente de la iglesia incluso no te entienden y hasta te dicen: “Reza un rosario” o “Anda a misa y se te va a pasar”. ¡No! Hay dolores que se deben transitarl, cuestiones que uno debe pasar. La biblia es para animar y no para dar respuesta a todo. La Eucaristía es para acompañar y fortalecer la vida, es un acompañar, es un caminar. No hay nada peor que nos tiren versículos bíblicos cuando estamos heridos. Tenemos hasta la tendencia a dar consejos cuando no nos están pidiendo y a veces lo que necesitamos es un simple abrazo o que nos escuchen. Hay dolores que no merecen soluciones rápidas. Los cristianos tenemos tendencia a querer “arreglar” a los que sufren. Hasta creemos que el sufrimiento es una temporada de venganza o de vergüenza, ¿por qué no podemos estar tristes?, si hasta Jesús pasó tristeza antes de la muerte. Qué difícil es tener amigos honestos sin temor a ser prejuzgados. A veces pensamos que los cristianos y los curas no podemos expresar nuestras emociones y hasta nos hace falta una teología de la adversidad, porque se nos ha educado en que, si rezamos positivamente, nos van a pasar cosas positivas, y si no vamos a misa o no rezamos solamente nos van a pasar cosas malas. Creo que esa no es la identidad del cristiano, porque la vida no siempre es positiva.

2) Respondieron: Nietzsche decía algo como: “No hay hechos, hay interpretaciones”. Sobre esto hay una película muy buena que se llama “Loca de amor”, bastante viejita. En una misma película aparece una situación contada dos veces. Del minuto 0 al minuto 45 uno ve una película y es la versión subjetiva de ella, del 46 al 90 ves la versión subjetiva de él. Todo con los mismos momentos (no quiero ser tan descriptivo para que la veas). Cuando uno la ve se da cuenta de que para ella significaba una cosa lo vivido y, para él, otra. Los actos y las palabras siempre van a generar malos entendidos, todo el tiempo. Cuántas veces decimos “Yo no quise decir eso”. Las emociones realmente profundas nos convocan todo el tiempo a poner sobre la mesa si interpretamos el cómo como lo que ocurrió o lo que el otro quiso hacer ocurrir; el juicio es rápido y “cierra”. En cambio, en la pregunta del por qué lo hizo y lo que puede estar detrás de eso, “abre” y cuando uno abre su mundo y abre la posibilidad de entender por qué hace lo que hace (por qué se mete en ese problema o por qué se enamora de esta persona), empieza a entender un poco más.

3) Sufrir: El dolor es parte de la vida, pero es el gran docente. Yo te confieso que aprendí más de mis tiempos de dolores que de los tiempos de gracia. El dolor es una cosa y el sufrimiento es otro. El dolor es momentáneo, mientras que el sufrimiento es eterno; porque el dolor lo puedo asumir y saberlo llevar, mientras que el sufrimiento es lo que alimento en mi cabeza y en mi andar. Por eso, hoy aprende a sacar enseñanzas del dolor y a saber que el sufrir es parte de una oportunidad, pero no lo podés convertir en eternidad. Algo bueno está por venir.

1) Desconcertado: Me voló la cabeza cuando leí esta frase de Shakespeare, “Dices amar la lluvia, pero abres el paraguas cuando llueve; dices amar el sol, pero buscas sombra cuando brilla; dices amar el viento, pero cierras la ventana cuando sopla. Por eso, tengo miedo cuando me dices que me quieres”. Es una de las frases que cuantas más vueltas le das más sentido tiene, porque mucha gente dice amar algo hasta que amar ese algo implica incomodidad, hasta que requiere paciencia, requiere presencia, requiere elegir a alguien, incluso en sus peores momentos. Es muy fácil amar lo bonito de una persona, pero lo difícil es amar lo humano: las inseguridades, los días malos, las partes rotas de esas personas. Porque amar de verdad no es solo admirar la luz de alguien, sino que también es aprender a quedarse cuando aparecen sus sombras. Por eso, no te desconciertes con la otra parte que ves de la persona, como le pasó a Herodes. Acepta el todo de esa persona si verdaderamente la quieres y la valoras.

2) Decían: La sociedad siempre hablará y opinará de nosotros. Séneca decía: “Los humanos somos las criaturas más crueles de todas, porque pueden sonreír mientras te destruyen”. Por eso, hablando de lo que la gente dice, recuerda que no siempre podrás evitar que alguien te perjudique, pero sí podés evitar que eso te transforme en quien no querés ser o en quien no eres. Que lo que te hicieron no decida en quien te conviertes.

3) Decapitar: Aceptar no significa que estoy negando lo que estoy viviendo. Yo puedo decirte: “Vení a misa para que se te vaya el dolor que estás sintiendo”, y vos me podrás decir: “Yo recibo la gracia, Padre, pero el dolor sigue estando”, y eso no es falta de fe tuya ni mía. Ni que la oración falló, porque somos Tripartitos: cuerpo, alma y espíritu, y el alma duele y el dolor no se puede negar. Insisto en decirte: “Aceptar las cosas no es negar las cosas”. Cuando aceptamos no significa que reprimimos los sentimientos, no es que ahí tengo que hacer millones de oraciones y repetir versículos bíblicos, no fingimos que todo está bien y está bien que no todo esté bien. En mis años de cura vi gente que actúa como que no está pasando lo que le está pasando y creen que eso es actuar en fe. Eso es no querer ver la realidad. A esos los llamo cristianos “avestruces”. El avestruz pone la cabeza en tierra y cree que nadie lo está viendo. Trabaja por ser un cristiano que acepta y pasa lo que tiene que pasar. Algo bueno está por venir.