LA GRAN REBELIÓN - audiolibro - S.A.W.

Escrito por el maestro Samael Aun Weor
Narración por Parsifal Flores Aguila

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El Santo Grial resplandece en la noche profunda de todas las edades. Los Caballeros
de la Edad Media en la época de las Cruzadas buscaron inútilmente el Santo Grial en la
tierra Santa más no le hallaron.
Cuando Abraham el Profeta volvía de la guerra contra los reyes de Sodoma y de
Gomorra, dicen que encontró a Melquisedec el Genio de la Tierra. Ciertamente ese Gran Ser
vivía en una fortaleza ubicada exactamente en aquel lugar donde más tarde se edificó a
Jerusalem, la ciudad querida de los Profetas.
Dice la leyenda de los siglos y esto lo saben los divinos y los humanos, que Abraham
celebró la Unción Gnóstica con el compartimiento del pan y del vino en presencia de
Melquisedec.
No está demás afirmar que entonces Abraham entregó a Melquisedec los diezmos y
primicias tal como está escrito en el Libro de la Ley.
Abraham recibió de manos de Melquisedec el Santo Grial; mucho más tarde en el
tiempo esta copa fue a dar en el templo de Jerusalem.
No hay duda de que la Reina de Saba sirvió de mediadora para este hecho. Ella se
presentó ante Salomón Rey con el Santo Grial y después de someterle a rigurosas pruebas
le hizo entrega de tan preciada joya.
El Gran Kabir Jesús bebió en esa copa en la ceremonia sagrada de la última cena tal
como está escrito en los Cuatro Evangelios.
José de Arimatea llenó el Cáliz con la sangre que manaba de las heridas del Adorable
en el Monte de las Calaveras.
Cuando la policía Romana allanó la morada del citado Senador no halló esta preciosa
joya.
El Senador Romano no solo escondió la tan preciosa joya sino que, además, junto con
ella guardó bajo tierra la lanza de Longibus con la cual el centurión Romano hiriera el
costado del Señor.
José de Arimatea fue encerrado en una horrible prisión por no haber querido entregar
el Santo Grial.
Cuando el citado Senador salió de la cárcel se marchó para Roma portando el Santo
Grial.
Al llegar a Roma José de Arimatea encontró la persecución de Nerón contra los
Cristianos y se fue por las orillas del Mediterráneo

Una noche en sueños se te apareció un ángel y le dijo: "Este cáliz tiene un gran poder
porque en él se encuentra la sangre del Redentor del Mundo." José de Arimatea
obedeciendo órdenes del ángel enterró tal cáliz en un templo ubicado en Montserrat,
Cataluña, España.
Con el tiempo tal cáliz se hizo invisible junto con el templo y parte de la montaña.
El Santo Grial es el vaso de Hermes, la copa de Salomón, la urna preciosa de todos
los templos de misterios.
En el Arca de la alianza no faltaba nunca el Santo Grial en la forma de la copa o
gomor, dentro de la cual se hallaba depositado el maná del desierto.
El Santo Grial categoriza en forma enfática al YONI femenino, dentro de esta santa
copa está el néctar de la inmortalidad, el Soma de los místicos, la suprema bebida de los
Dioses Santos.
El Cristo Rojo bebe del Santo Grial en la hora suprema de la Cristificación, así está
escrito en el Evangelio del Señor.
Nunca falta el Santo Grial en el altar del templo. Obviamente el Sacerdote debe beber
el vino de la luz en la Copa Santa.
Sería absurdo suponer un templo de misterios dentro del cual faltara la bendita copa
de todas las edades.
Esto viene a recordarnos a Ginebra La Reina de los Jinas aquella que a Lanzarote
escanciara el vino en las copas delicias de SUFRA y de MANTI.
Los Dioses inmortales se alimentan con la bebida contenida en la Copa Santa;
aquellos que odian a la Bendita Copa, blasfeman contra el espíritu santo.
El Súper-hombre debe alimentarse con el néctar de la inmortalidad contenido en el
cáliz divinal del templo.
Transmutación de la energía creadora es fundamental cuando se quiere beber en el
Vaso Santo.
El Cristo Rojo siempre revolucionario, siempre rebelde, siempre heroico, siempre
triunfante, brinda por los Dioses bebiendo en el cáliz de oro.
Levantad bien vuestra copa y cuidad de verter ni siquiera una gota del precioso vino.
Recordad que nuestro lema divisa es THELEMA (voluntad).
Del fondo del cáliz -simbólica figura del órgano sexual femenino-, brotan llamas que
resplandecen en el rostro encendido del Súper-Hombre

Los Dioses inefables de todas las galaxias beben siempre de la bebida de la
inmortalidad en el cáliz eterno.
El frío lunar produce involuciones en el tiempo; es necesario beber del vino sagrado de
la luz en el vaso santo de la Alquimia.
La púrpura de los reyes sagrados, la corona real y el oro flamígero solo es para el
Cristo Rojo.
El Señor del Rayo y del Trueno empuña en su diestra el Santo Grial y bebe el vino de
oro para alimentarse.
Quienes derraman el Vaso de Hermes durante la cópula química, de hecho se
convierten en criaturas infrahumanas del sub-mundo.
Todo lo que aquí hemos escrito encuentra plena documentación en mi libro titulado
«El Matrimonio Perfecto».

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Escrito por el maestro Samael Aun Weor
Narración por Parsifal Flores Aguila

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Un Código de Anáhuac ha dicho: "Los Dioses crearon a los hombres de madera y
después de haberlos creado los fusionaron con la divinidad"; más luego añade: "No todos los
hombres logran integrarse con la divinidad".
Incuestionablemente lo primero que se necesita es crear al hombre antes de poder
integrarlo con lo real.
El animal intelectual equivocadamente llamado hombre en modo alguno es el hombre.
Si nosotros comparamos al hombre con el animal intelectual, podremos entonces
verificar por sí mismos el hecho concreto de que el animal intelectual aunque físicamente se
parezca al hombre, psicológicamente es absolutamente distinto.
Desafortunadamente todos piensan erróneamente, suponen ser hombres, se califican
de tales.
Siempre hemos creído que el hombre es el rey de la creación; el animal intelectual
hasta la fecha presente no ha demostrado ser siquiera rey de sí mismo; si no es rey sus
propios procesos, psicológicos, si no puede dirigirlos a voluntad, mucho menos podrá
gobernar la naturaleza.
En modo alguno podríamos aceptar al hombre convertido en esclavo, incapaz de
gobernarse a sí mismo y convertido en juguete de las fuerzas bestiales de la naturaleza.
O se es rey del universo o no se es; en el último de estos casos incuestionablemente
queda demostrado el hecho concreto de no haber llegado todavía al estado de hombre.
Dentro de las glándulas sexuales del animal intelectual el sol ha depositado los
gérmenes para el hombre.
Obviamente tales gérmenes pueden desarrollarse o perderse definitivamente.
Si queremos que tales gérmenes se desarrollen, se hace indispensable cooperar con
el esfuerzo que el sol está haciendo para crear hombres.
El hombre legítimo debe trabajar intensivamente con el propósito evidente de eliminar
de sí mismo los elementos indeseables que en nuestro interior cargamos.
Si el hombre real no eliminara de sí mismo tales elementos, fracasaría
lamentablemente; se convertiría en un aborto de la Madre Cósmica, en un fracaso.
El hombre que verdaderamente trabaje sobre sí mismo con el propósito de despertar
conciencia, podrá integrarse con lo divinal.
Ostensiblemente el hombre solar integrado con la divinidad, se convierte de hecho y
por derecho propio en SUPER-HOMBRE

No es tan fácil llegar al SUPER-HOMBRE. Indubitablemente el camino que conduce al
SUPER-HOMBRE está más allá del bien y del mal.
Una cosa es buena cuando nos conviene y mala cuando no nos conviene. Entre las
cadencias del verso también se esconde el delito. Hay mucha virtud en el malvado y mucha
maldad en el virtuoso.
El camino que conduce al SUPER-HOMBRE es la Senda del Filo de la Navaja; esta
senda está llena de peligros dentro y por fuera.
El mal es peligroso, el bien también es peligroso; el espantoso camino está más allá
del bien y del mal, es terriblemente cruel.
Cualquier código de moral puede detenernos en la marcha hacia el SUPER-HOMBRE.
El apego a tales o cuales ayeres, a tales o cuales escenas puede detenernos en el camino
que llega hasta el SUPER-HOMBRE.
Las normas, los procedimientos, por muy sabios que sean, si se encuentran
enfrascados en tal o cual fanatismo, en tal o cual prejuicio, en tal o cual concepto puede
obstaculizarnos en el avance hacia el SUPER-HOMBRE.
El SUPER-HOMBRE conoce lo bueno de lo malo y lo malo de lo bueno; empuña la
espada de la justicia cósmica y está más allá del bien y del mal.
El SUPER-HOMBRE habiendo liquidado en sí mismo todos los valores buenos y
malos, se ha convertido en algo que nadie entiende, es el rayo, es la llama del espíritu
universal de vida resplandeciendo en el rostro de un Moisés.
En cada tienda del camino algún anacoreta ofrece sus dádivas al SUPER-HOMBRE
más éste continúa su camino mas allá de las buenas intenciones de los anacoretas.
Lo que dijeron las gentes bajo el pórtico sagrado de los templos tiene mucha belleza,
pero el SUPER-HOMBRE está más allá de los dichos piadosos de las gentes.
El SUPER-HOMBRE es el rayo y su palabra es el trueno que desintegra a los poderes
del bien y del mal.
El SUPER-HOMBRE resplandece en las tinieblas, más las tinieblas odian al SUPERHOMBRE.
Las multitudes califican al SUPER-HOMBRE de perverso por el hecho mismo de que
no cabe dentro de los dogmas indiscutibles, ni dentro de las frases piadosas, ni dentro de la sana moral de los hombres serios.
Las gentes aborrecen al SUPER-HOMBRE y le crucifican entre criminales porque no
lo entienden, porque lo prejuzgan, mirándolo a través del lente psicológico de lo que se cree
santo aunque sea malvado
El SUPER-HOMBRE es como la centella que cae sobre los perversos o como el brillo
de algo que no se entiende y que se pierde después en el misterio.
El SUPER-HOMBRE ni es santo ni es perverso, está más allá de la santidad y de la
perversidad; más las gentes le califican de santo o de perverso.
El SUPER-HOMBRE brilla por un momento entre las tinieblas de este mundo y luego
desaparece para siempre.
Dentro del SUPER-HOMBRE resplandece abrasadoramente el Cristo Rojo. El Cristo
revolucionario, el Señor de la Gran Rebelión
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Escrito por el maestro Samael Aun Weor
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Los múltiples elementos subjetivos que constituyen el ego tienen raíces causales.
Los yoes causas están vinculados a las leyes de Causa y Efecto. Obviamente no
puede existir causa sin efecto, ni efecto sin causa; esto es incuestionable, indubitable.
Sería inconcebible la eliminación de los diversos elementos inhumanos que en nuestro
interior cargamos sino elimináramos radicalmente las causas intrínsecas de nuestros
defectos psicológicos.
Obviamente los yoes causas se hallan íntimamente asociados a determinadas deudas
Kármicas.
Solo el arrepentimiento más profundo y los respectivos negocios con los señores de la
ley, pueden darnos la dicha de lograr la desintegración de todos esos elementos causales
que en una u otra forma pueden conducirnos a la eliminación definitiva de los elementos
indeseables.
Las causas intrínsecas de nuestros errores, ciertamente pueden ser erradicadas de sí
mismos gracias a los eficientes trabajos del Cristo Intimo.
Obviamente los yoes causas suelen tener complejidades espantosamente difíciles.
Ejemplo: Un estudiante esoterista podría ser defraudado por su instructor y en
secuencia tal neófito se tornaría escéptico. En este caso concreto el yo causa que originara
tal error, solo podría desintegrarse mediante el supremo arrepentimiento íntimo y con
negociaciones esotéricas muy especiales.
El Cristo íntimo dentro de nosotros mismos trabaja intensivamente eliminando a base
de trabajos concientes y padecimientos voluntarios todas esas causas secretas de nuestros
errores.
El señor de perfecciones debe vivir en nuestras intimas profundidades todo el drama
cósmico.
Uno se asombra al contemplar en el mundo causal todas las torturas por las que pasa
el Señor de Perfecciones.
En el mundo causal El Cristo secreto pasa por todas las amarguras indecibles de su
Vía crucis.
Indubitablemente Pilatos se lava las manos y se justifica pero al fin condena el
adorable a la muerte de cruz.
Resulta extraordinario para el iniciado vidente el ascenso al calvario
Indubitablemente la conciencia solar integrada con el Cristo Intimo, crucificada en la
cruz majestuosa del calvario, pronuncia frases terribles que a los seres humanos no les es
dable comprender.
La frase final (Padre mío en tus manos encomiendo mi espíritu), va seguida da rayos y
truenos y grandes cataclismos.
Posteriormente el Cristo íntimo después de la desclavación es depositado en su Santo
Sepulcro.
Mediante la muerte el Cristo íntimo mata a la muerte. Mucho más tarde en el tiempo el
Cristo íntimo debe resucitar en nosotros.
Incuestionablemente la resurrección Crística viene a transformarnos radicalmente.
Cualquier Maestro Resurrecto posee poderes extraordinarios sobre el fuego, el aire,
las aguas y la tierra.
Indubitablemente los Maestros Resurrectos adquieren la inmortalidad, no solamente
psicológica sino también corporal.
Jesús El Gran Kabir todavía vive con el mismo cuerpo físico que tuvo en la tierra
Santa; El Conde San Germán que transmutaba el plomo en oro y hacía diamantes de la
mejor calidad durante los siglos XV, XVI, XVII, XVIII, etc., aún vive todavía.
El enigmático y poderoso Conde Cagliostro que tanto asombrara a Europa con sus
poderes durante los siglos XVI, XVII y XVIII es un Maestro Resurrecto y todavía conserva su
mismo cuerpo físico

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En el trabajo interior profundo, dentro del terreno de la estricta auto-observación
psicológica, hemos de vivenciar en forma directa todo el drama cósmico.
El Cristo Intimo ha de eliminar todos los elementos indeseables que en nuestro interior
cargamos.
Los múltiples agregados psíquicos en nuestras profundidades psicológicas gritan
pidiendo crucifixión para el señor interior.
Incuestionablemente cada uno de nosotros lleva en su psiquis a los tres traidores.
Judas, el demonio del deseo; Pilatos el demonio de la mente; Caifás, el demonio de la
mala voluntad.
Estos tres traidores crucificaron al señor de Perfecciones en el fondo mismo de
nuestra alma.
Se trata de tres tipos específicos de elementos inhumanos fundamentales en el drama
cósmico.
Indubitablemente el citado drama se ha vivido siempre secretamente en las
profundidades de la conciencia superlativa del ser.
No es pues, el drama cósmico propiedad del Gran Kabir Jesús como suponen siempre
los ignorantes ilustrados.
Los Iniciados de todas las edades, los Maestros de todos los siglos, han tenido que
vivir el drama cósmico dentro de sí mismos, aquí y ahora.
Empero, Jesús el Gran Kabir tuvo el valor de representar tal drama intimo
públicamente, en la calle y a la luz del día, para abrir el sentido de la iniciación a todos los
seres humanos, sin diferencias de raza, sexo, casta o color.
Es maravilloso que halla alguien que en forma pública enseñare el drama íntimo a
todos los pueblos de la tierra.
El Cristo Intimo no siendo un lujurioso tiene que eliminar de sí mismo los elementos
psicológicos de la lujuria.
El Cristo Intimo siendo en sí mismo paz y amor debe eliminar de sí mismo los
elementos indeseables de la ira.
El Cristo Intimo no siendo un codicioso debe eliminar de sí mismo los elementos
indeseables de la codicia

El Cristo Intimo no siendo envidioso debe eliminar de sí mismo los agregados síquicos
de la envidia.
El Cristo Intimo siendo humildad perfecta, modestia infinita, sencillez absoluta, debe
eliminar de sí mismo los asqueantes elementos del orgullo, de la vanidad, del engreimiento.
El Cristo Intimo, la palabra, el Logos Creador viviendo siempre en constante actividad
tiene que eliminar en nuestro interior, en sí mismo y por sí mismo los elementos indeseables
de la inercia, de la pereza, del estancamiento.
El Señor de Perfección acostumbrado a todos los ayunos, templado, jamás amigo de
borracheras y de grandes banqueteos tiene que eliminar de sí mismo los abominables
elementos de la gula.
Extraña simbiosis la del Cristo-Jesús; el Cristo-Hombre; rara mezcla de lo divino y de
lo humano de lo perfecto y de lo imperfecto; prueba siempre constante para el Logos.
Lo más interesante de todo esto es que el Cristo secreto es siempre un triunfador;
alguien que vence constantemente a las tinieblas; alguien que elimina a las tinieblas dentro
de sí mismo, aquí y ahora.
El Cristo Secreto es el señor de la Gran Rebelión, rechazado por los sacerdotes, por
los ancianos y por los escribas del templo.
Los sacerdotes le odian; es decir, no le comprenden, quieren que el Señor de
Perfecciones viva exclusivamente en el tiempo de acuerdo con sus dogmas inquebrantables.
Los ancianos, es decir, los moradores de la tierra, los buenos dueños de casa, la
gente juiciosa, la gente de experiencia aborrece al Logos, al Cristo Rojo, al Cristo de la Gran
Rebelión, porque éste se sale del mundo de sus hábitos y costumbres anticuadas,
reaccionarias y petrificadas en muchos ayeres.
Los escribas del templo, los bribones del intelecto aborrecen al Cristo Intimo porque
éste es la antítesis del Anticristo, el enemigo declarado de todo ese podridero de teorías
universitarias que tanto abunda en los mercados de cuerpos y de almas.
Los tres traidores odian mortalmente al Cristo Secreto y le conducen a la muerte
dentro de nosotros mismos y en nuestro propio espacio psicológico.
Judas el demonio del deseo cambia siempre al señor por treinta monedas de plata, es
decir, por licores, dineros, fama, vanidades, fornicaciones, adulterios, etc.
Pilatos el demonio de la mente, siempre se lava las manos, siempre se declara
inocente, nunca tiene la culpa, constantemente se justifica ante sí mismo y ante los demás,
busca evasivas, escapatorias para eludir sus propias responsabilidades, etc.
Caifás el demonio de la mala voluntad traiciona incesantemente al señor dentro de
nosotros mismos; el Adorable Intimo le da el báculo para pastorear sus ovejas, sin embargo,
el cínico traidor convierte el altar en lecho de placeres, fornica incesantemente, adultera,
vende los sacramentos, etc.
Estos tres traidores hacen sufrir secretamente al adorable señor Intimo sin compasión
alguna.
Pilatos le hace poner corona de espinas en sus sienes, los malvados yoes lo flagelan,
le insultan, le maldicen en el espacio psicológico íntimo sin piedad de ninguna especie

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Incuestionablemente existe un lado oscuro de nosotros mismos que no conocemos o
no aceptamos; debemos llevar la luz de la conciencia a ese lado tenebroso de sí mismos.
Todo el objeto de nuestros estudios Gnósticos es hacer que el conocimiento de sí
mismos se tome más consciente.
Cuando se tienen muchas cosas en uno mismo que no se conocen ni se aceptan,
entonces tales cosas nos complican la vida espantosamente y provocan en verdad toda
suerte de situaciones que podrían ser evitadas mediante el conocimiento de sí.
Lo peor de todo esto es que proyectamos ese lado desconocido e inconsciente de sí
mismos en otras personas y entonces lo vemos en ellas.
Por ejemplo: las vemos como si fuesen embusteras, infieles, mezquinas, etc., en
relación con lo que cargamos en nuestro interior.
La Gnosis dice sobre este particular, que vivimos en una parte muy pequeña de
nosotros mismos. Significa ello que nuestra conciencia se extiende solo a una parte muy
reducida de nosotros mismos.
La idea del trabajo esotérico Gnóstico es la de ampliar claramente nuestra propia
conciencia.
Indubitablemente en tanto no estemos bien relacionados consigo mismos, tampoco
estaremos bien relacionados con los demás y el resultado serán conflictos de toda especie.
Es indispensable llegar a ser muchísimo más conscientes para consigo mismos
mediante una directa observación de sí.
Una regla Gnóstica general en el trabajo esotérico Gnóstico, es que cuando no nos
entendemos con alguna persona, se puede tener la seguridad de que ésta es la cosa misma
contra la cual es preciso trabajar sobre si mismo.
Lo que se critica tanto en los otros es algo que descansa en el lado oscuro de uno
mismo y que no se conoce, ni se quiere reconocer.
Cuando estamos en tal condición el lado oscuro de nosotros mismos es muy grande,
pero cuando la luz de la observación de sí ilumina ese lado oscuro, la conciencia se
acrecienta mediante el conocimiento de sí.
Esta es la Senda del Filo de la Navaja, más amarga que la hiel, muchos la inician, muy
raros son los que llegan a la meta.
Así como la Luna tiene un lado oculto que no se ve, un lado desconocido, así también
sucede con la Luna Psicológica que cargamos en nuestro interior

Obviamente tal Luna Psicológica está formada por el Ego, el Yo, el Mí Mismo, el Sí
mismo.
En esta luna psicológica cargamos elementos inhumanos que espantan, que
horrorizan y que en modo alguno aceptaríamos tener.
Cruel camino es este de la AUTO-REALIZACIÓN INTIMA DEL SER, ¡Cuántos
precipicios!, ¡Qué pasos tan difíciles!, ¡Qué laberintos tan horribles!.
A veces el camino interior después de muchas vueltas y revueltas, subidas
horripilantes y peligrosísimas bajadas, se pierde en desiertos de arena, no se sabe por donde
sigue y ni un rayo de luz te ilumina.
Senda llena de peligros por dentro y por fuera; camino de misterios indecibles, donde
solo sopla un hálito de muerte.
En este camino interior cuando uno cree que va muy bien, en realidad va muy mal.
En este camino interior cuando uno cree que va muy mal, sucede que marcha muy
bien.
En este camino secreto existen instantes en que uno ya ni sabe que es lo bueno ni
que es lo malo.
Lo que normalmente se prohíbe, a veces resulta que es lo justo; así es el camino
interior.
Todos los Códigos morales en el camino interior salen sobrando; una bella máxima o
un hermoso precepto moral, en determinados momentos puede convertirse en un obstáculo
muy serio para la Auto-Realización íntima del Ser.
Afortunadamente el Cristo Intimo desde el mismo fondo de nuestro Ser trabaja
intensivamente, sufre, llora, desintegra elementos peligrosísimos que en nuestro interior
llevamos.
El Cristo nace como un niño en el corazón del hombre pero a medida que va
eliminando los elementos indeseables que llevamos dentro, va creciendo poco a poco hasta
convertirse en un hombre completo

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