In Tenebris

Le 24 février 1978, cinq jeunes Californiens partis assister à un match de basket disparaissent sans laisser de trace. Quatre jours plus tard, la voiture dans laquelle ils voyageaient est retrouvée abandonnée sur un chemin enneigé dans les montagnes de la forêt nationale de Plumas, à près de deux heures de route dans la mauvaise direction par rapport à leur domicile. Les indices et découvertes incompréhensibles ne vont cesser de s'accumumer.

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Écriture, production, réalisation : Marine Benoit
Composition, sound design, mixage : Damien Somville

Voix première partie : François Brétéché

Intervenant deuxième partie : Tony Wright, archiviste et auteur Things Aren’t Right: The Disappearance of the Yuba County Five, Genius Book Publishing, 4 janvier 2024.
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Depuis deux ans, celui qui se fait appeler Le Franc-maçon partage sur les réseaux des contenus sur la franc-maçonnerie, cette organisation initiatique et traditionnelle issue des corporations de bâtisseurs du Moyen Âge et à laquelle il appartient. Avec, pour objectif, d'en briser les mythes. Pour In Tenebris, il accepte de se plier au jeu des questions-réponses.

Écriture, réalisation, montage son et vidéo : Marine Benoit
Prise de son et images : Axel Poulet à la Scam

Comme de nombreux podcasts aujourd'hui, In Tenebris me demande un important travail qui n'est hélas pas rémunéré. Si vous souhaitez me soutenir financièrement, pour que je puisse notamment continuer à produire des enquêtes fouillées (voir les épisodes "Enquêtes"), vous pouvez à présent le faire sur Tipeee.

Sources :

-Le Fonds maçonnique de la BnF (registres de loges, rituels, correspondances, diplômes, archives du Grand Orient de France, documents iconographiques et même des documents antimaçonniques).
-La franc-maçonnerie, catalogue d'exposition de 2016 sous la direction de Pierre Mollier, Sylvie Bourel et Laurent Portes, BnF, 2016.

-Beaurepaire, Pierre-Yves, L’Europe des francs-maçons : XVIIIe-XXIe siècles. Paris : Belin, coll. « Europe & Histoire », 2002, 319 p.
-Dachez, Roger, Histoire de la franc-maçonnerie française. Paris : Presses universitaires de France, coll. « Que sais-je ? », 2020, 128 p.
-Jacob, Margaret C. The Origins of Freemasonry: Facts and Fictions. Philadelphia : University of Pennsylvania Press, 2007, 176 p.
-Katz, Jacob. Juifs et francs-maçons en Europe (1723-1939). Paris : CNRS Éditions, coll. « Biblis », 2011, 368 p.
-Ligou, Daniel (dir.). Histoire des francs-maçons en France de 1725 à nos jours. Toulouse : Privat, 1981. Rééd. en deux volumes.
-Révauger, Cécile & Porset, Charles (dir.). Le Monde maçonnique des Lumières : dictionnaire prosopographique. Paris : Honoré Champion, 2013-2015.
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Ce podcast ne fait à aucun moment appel à l'IA.

Le 10 janvier 1977, dans un coin isolé du New Hampshire, un couple découvre dans son jardin un trou dans la glace épaisse de son étang gelé. Au fond de celui-ci gît une mystérieuse forme noire et cubique.

Écriture, production, réalisation, sound design : Marine Benoit

Références :

Sources primaires :

Hamilton, William B. & Anderson, Peter, « Shallow N.H. pond still unfathomable », The Boston Globe, 14 janvier 1977.
« New Hampshire Ice Mystery; Radioactivity Suspected; Mud Taken for Object », The New York Times, 14 janvier 1977.
United Press International, « New Hampshire ice mystery », 14 janvier 1977, reproduit dans The Columbia Missourian.
United Press International, « Guardsmen probe pond for mystery object », Manchester Evening Herald, 13 janvier 1977.
« NH Natives ‘Saw’ Mystery Object, State Officials Say They Didn’t », Boston Herald American, 14 janvier 1977.
« Pond Ice Mystery Is ‘Biggest Event’ In Town’s History », Boston Herald American, janvier 1977.
« Wakefield Wrap-Up », International UFO Reporter, vol. 2, n° 2, février 1977.
Hendry, Allan, « The Wakefield Incident: Telling a UFO from a Hole in the Ground », International UFO Reporter, vol. 2, n° 2, février 1977, p. 8.
Manchester Evening Herald, 18 janvier 1977.
NICAP, UFO Investigator, février 1977, « Melting Pond Mystery Sighting ».
« The Wakefield Monster », éditorial du Boston Globe, 16 janvier 1977.

Sources secondaires :

Eberhart, George M., chronologie UFO, entrée consacrée à Wakefield, avec références au Boston Globe, à Allan Hendry et à International UFO Reporter.
Sutherly, Curt, « The Inside Story of the New Hampshire UFO Crash », UFO Report, vol. 4, n° 3, juillet 1977, p. 22–23 et 60–64.
Sutherly, Curt, UFO Mysteries: A Reporter Seeks the Truth, Llewellyn, 2001.

Crédits musique :

Musique d'introduction : Marine Benoit
Générique : Damien Somville
Nappes : 432hz, Leberch, Un ange est tombé, MrKey, Radioactivity, Mourioche, pour Pixabay.
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Nadia Guerouaou est docteure en neurosciences cognitives et l'autrice d'une thèse sur les filtres vocaux. Psychologue clinicienne, elle enseigne également la neuro-éthique, l'éthique des systèmes d'IA et la philosophie de l'innovation. Les enjeux de l'intelligence artificielle dans nos sociétés sont devenus l'une de ses spécialités. Elle est l'invitée de ce Grand Entretien dans lequel nous décortiquons son ouvrage, Notre cerveau sous influence : comment les IA génératives modèlent nos émotions et façonnent nos sociétés.

Écriture, réalisation, montage son et vidéo : Marine Benoit
Prise de son et images : Axel Poulet à la Scam

Références :

-Nadia Guerouaou, Notre cerveau sous influence : comment les IA génératives modèlent nos émotions et façonnent nos sociétés, éditions Eyrolles, février 2026.
-Au sujet de l’Emotion Cancelling System développé par SoftBank Corp. https://www.softbank.jp/en/sbnews/entry/20260219_01
-Rogers Brubaker, « Digital hyperconnectivity and the self », Theory and Society, vol. 49, 2020.
-Ana Javornik et al., « What lies behind the filter? Uncovering the motivations for using augmented reality face filters on social media and their effect on well-being », Computers in Human Behavior, vol. 128, 2022.
-Nicholas Carr, « Is Google Making Us Stupid ? », The Atlantic, juillet 2008.
-Nataliya Kosmyna et al., « Your brain on ChatGPT : Accumulation of Cognitive Debt when Using AI Assistant for Essay Writing Task », arXiv e-prints, 2025.
-Jean-Julien Aucouturier et al., « Covert digital manipulation of vocal emotion alter speakers’ emotional states in a congruent direction », Proceedings of the National Academy of Sciences, 2016.
-Marcus Gray et al. « Modulation of Emotional Appraisal by False Physiological Feedback during fMRI », PLOS One, février 2007.
-Charles Laville, Introduction à l’anthropotechnie, Paris, Dunod, 1956.
-Peter Sloterdijk, Règles pour le parc humain, éditions Milles et une nuits, 2000.
-Jaron Lanier, « How Politics Influences Information Technology », You Are Not a Gadget: A Manifesto, Random House, 2010.
-Joseph Ledoux, Le Cerveau des émotions, Odile Jacob, 2005.
-Lisa Barrett, « The Theory of Constructed Emotion : An active inference account of interoception and categorization », Social cognitive and effective neuroscience, vol.12, 2017.
-Sara Trabanelli, Michel Akselrod, Julia Fellrath, Giula Vanoni, Tommaso Bertoni et al., « Neural anticipation of virtual infection triggers an immune response », Nature Neuroscience, juillet 2025.
-Alain Corbin et Hervé Mazurel, Histoire des sensibilités, PUF, 2022.
-Nadia Guerouaou, Guillaume Vaiva, Jean-Julien Aucouturier, « The shallow of your smile: the ethics if expressive vocal deep-fakes », Philosophical Transactions of the Royal Society B, vol. 377, 2022.
-Vincent Duclos, « Anthropotechniques : sur la relation entre technologie et humanité chez Peter Sloterdijk », Sociétés, n°131, 2016.
-Weinberg cité par Henrik Skaug Saetra et Evan Selinger dans « Technological remedies for social problems: Defining and demarcating techno-fixes and techno-solutionism », Science ans Engineering Ethics, vol. 30, 2024.
-Chowra Makaremi, Résistances affectives, La Découverte, 2025.
-André Gunthert, « Un sourire de classe. Le portrait photographique et la culture de l’expressivité », Transbordeur, 2022.
-Jenka Gurfinkel, « AI and the American smile », en ligne, 2023.
-Anil Doshi, Oliver Hauser, « Generative AI enhances individual creativity but reduces the collective diversity of novel content », Sciences Advances, vol. 10, 2024.
-Eva Illouz, Les Marchandises émotionnelles, ouvrage collectif, Premier Parallèle, 2019.
-John Danaher, Henrik Skaug Saetra, « Mechanisms of Techno-Moral Change : A Taxonomy and Overview », Ethical theory and moral practice, vol. 26, 2023.
-André Leroi-Gourhan, Le geste et la parole. Technique et langage, Albin Michel, 1989.
-Xavier Guchet, Du soin dans la technique, ISTE éditions, 2022.
-Bernard Lahire, Les Structures fondamentales des sociétés humaines, La Découverte, 2023.
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Damien Fabre, qui écrit actuellement une thèse sur l'histoire du judaïsme séfarade, est aussi le créateur de la chaîne Religare, sur laquelle il traite d'histoire des religions et apaise souvent les passions. Dans cet épisode, on aborde le rôle d'un historien des religions, les idées reçues auxquelles il est le plus souvent confronté, les croyances "étranges" (sans jugement aucun) ou encore la façon dont l'historiographie sert aujourd'hui de point d'ancrage nécessaire dans une société où la ferveur religieuse semble, par certains aspects, se faire plus forte.

Écriture, réalisation, montage son et vidéo : Marine Benoit
Prise de son et images : Axel Poulet à la Scam

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Sources :

Danièle Hervieu-Léger (dir.) et Françoise Champion, De l'émotion en religion : renouveaux et traditions, Paris, Le Centurion, 1990.
Danièle Hervieu-Léger, Catholicisme, la fin d'un monde, Paris, Bayard, 2003.
François Gauthier, (2017). Religieux, religion, religiosité, Revue du MAUSS, 49(1), 167-184. https://doi.org/10.3917/rdm.049.0167.
Guillaume Cuchet, (2007). Le retour des esprits, ou la naissance du spiritisme sous le Second Empire, Revue d’histoire moderne & contemporaine, 54-2(2), 74-90. https://doi.org/10.3917/rhmc.542.0074.
Anne Larue, « Érudition et folklore : faut-il réhabiliter Margaret Murray ? », Le savant dans les Lettres, édité par Valérie Cangemi et al., Presses universitaires de Rennes, 2014, https://doi.org/10.4000/books.pur.52872.
Albert Assaraf, L’Erreur de Mircea Eliade. Une autre histoire des religions est possible, Paris, Connaissances et Savoirs, coll. « Liens et histoire », 2022, 190 p.
Mircea Eliade, Histoire des croyances et des idées religieuses, « De l'âge de la pierre aux mystères d'Eleusis » (tome 1, 1975), « De Gautama Bouddha au triomphe du christianisme » (tome 2, 1978) et « De Mahomet à l'âge des Réformes » (tome 3, 1983), Payot.
Jean-Jacques Hublin et Bernard Seytre, Quand d'autres hommes peuplaient la terre : nouveaux regards sur nos origines, coll. Champs Sciences, Paris, Flammarion, 2011 (rééd. revue d'un ouvrage paru en 2008).
Marylène Patou-Mathis, Néandertal de A à Z, Allary Éditions, 2018, 640 p.
Ludovic Slimak, Néandertal nu, Odile Jacob, 2022, 240 p.
Kühl, H., Kalan, A., Arandjelovic, M. et al. Chimpanzee accumulative stone throwing. Sci Rep 6, 22219 (2016). https://doi.org/10.1038/srep22219
Kaswan, P. & A. Roy (2024), Unearthing calf burials among Asian Elephants in northern Bengal, India. Journal of Threatened Taxa 16(2): 24615–24629. https://doi.org/10.11609/jott.8826.16.2.24615-24629
René Guénon, Le Théosophisme, histoire d'une pseudo-religion, éditions Traditionnelles, Paris, 1996.
Nicole Edelman, « Spiritisme et politique », Revue d'histoire du xixe siècle. Société d'histoire de la révolution de 1848 et des révolutions du xixe siècle, no 28,‎ 1er juin 2004.
Roland Hureaux, Gnose et gnostiques des origines à nos jours, Paris, Desclée de Brouwer, 2015.
Pacôme Thiellement, La Victoire des Sans Roi, PUF, 2017, 224 p.
Sondage Ipsos, "Les croyances en France et dans le monde", 17 mai 2023, https://www.ipsos.com/fr-fr/les-croyances-en-france-et-dans-le-monde.
Thalbourne, M. A., Keogh, E., & Witt, G. (2005), Transliminalité and the Oxford-Liverpool Inventory of Feelings and Experiences, Psychological Reports, 96, 579-585.
Isabelle Jonveaux, Une culture de la satiété. Enquête sociologique sur le jeûne comme expérience spirituelle, Presses universitaires de Rennes, Rennes, 2023, 230 p.
Jean Lopez, « Jan Zizka : Le borgne invaincu de la révolution Hussite », Guerres et Histoire, no 88,‎ janvier 2026, p. 42-45.
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