La Biblioteca de Sollo

1.124.- Pepe Pérez-Muelas relata su sanación interior en Díasde sol y piedra: De los Alpes a Roma, un viaje de 1.200 kilómetros en bicicleta entre el arte y la literatura
La Biblioteca de Sollo. Episodio 129
(Entrevista de Manuel Sollo). “Hay un muro frente a mí: mi cabeza. O la ansiedad o la bicicleta”. “La bicicleta es el origen de este ascenso hacia la curación". De ahí parte este libro, de una crisis psicológica, de una pérdida de sentido existencial, y se construye, entre la huida y la búsqueda, hacia un reencuentro. El colofón es una peregrinación laica de 1.200 kilómetros de pedaleo recorridos en dos semanas. Lo cuenta Pepe Pérez-Muelas en Días de sol y piedra: De los Alpes a Roma (Siruela). Era julio de 2024 cuando emprendió el camino de la Vía Francígena, la ruta que dejó escrita Sigerico, el arzobispo de Canterbury, cuando en el siglo X regresó a esta ciudad inglesa desde la capital romana. Cada capítulo, a modo de etapa, tiene de hilo conductor a un artista, un escritor o personajes literarios, como las Nausícaa y Penélope de La Odisea. A la reinterpretación del mundo clásico se unen creadores e intelectuales como Petrarca, Cesare Pavese, Primo Levi, Giuseppe Verdi, William Turner, Pasolini o  Bertolucci, entre otros. El paisaje alivia el dolor físico y mental del esfuerzo titánico y la belleza italiana apacigua el miedo y la soledad. Otros viajeros acompañan en algunos tramos hacia monasterios, conventos, posadas, donde descansar: Trata con monjas, frailes, sacerdotes, reflexiona sobre su falta de fe y se aferra a la lectura y la escritura, que salvan. El esplendor final de Roma, patria sentimental, no opaca la aspiración de volver a Ítaca, ese lugar donde, tras una aventura sanadora, esperan al autor de Homo viator.

1.123.- Felipe Benítez Reyes crea en La gente un caleidoscopiohumano de miserias y afanes, naderías y fugacidades, bajo los escombros y consecuencias de la Guerra Civil  
La Biblioteca de Sollo. Episodio 128
(Entrevista de Manuel Sollo). Un guiñol fantasmagórico, unretablo inquietante de la condición humana, la vida como una extraña ficción representada ante los otros, el clima social y moral de una época condensado en el retrato de un pueblo. Apodos, rumores, sucedidos, maledicencias, que alimentan una particular y asidua interpretación de la existencia de los demás y crean una memoria colectiva. Enmarcada en la posguerra española, este relato extiende su mirada por la Segunda República y la Guerra Civil, para trazar un mosaico de casi ochenta personajes. Todo eso emana de La gente (Fundación José Manuel Lara), nouvelle de apenas 155 páginas que celebra una vez más la imaginación creativa de Felipe Benítez Reyes. Comienza con un prólogo, que firma un tal Alberto Márquez Rancés, donde nos revela que ha encontrado un manuscrito inédito de su tío abuelo Miguel Rancés Olivares. Éste es el creador ficticio de una obra sin pretensiones artísticas que narra “los secretos que componen la trama  común” de sus vecinos, cada cual con sus miserias y afanes, en la localidad gaditana de Rota, donde nació y vive el propio Benítez Reyes. Entre ellos, desvelará las infames tropelías y venganzas cometidas por unos y sufridas por otros durante la guerra y sus consecuencias posteriores de represión, silencios y omisiones. En un apéndice de 2018, elacadémico Vicente Ruiz de Lara, legatario de los papeles del prologuista, analiza destalles de la vida y obra de Miguel Rancés. Y al fin entendemos que en “esta entretenida feria de las fugacidades” también anidan los monstruos.

1.122.- Clara Obligado y Raúl de Tapia injertan naturaleza, literatura y memoria en Un árbol de compañía, que ahonda en las raíces comunes de humanidades y ciencias
La Biblioteca de Sollo. Episodio 127
(Entrevista de Manuel Sollo). ¿Qué es un árbol? ¿Cómo secrea un bosque? ¿Cómo nos acompañan los árboles? ¿Qué pasará si dejan de hacerlo? Son preguntas que emergen de este libro que es “una crónica de vida arbórea” vinculada a las propias vivencias personales de sus autores. La escritora Clara Obligado y el biólogo, escritor y divulgador ambiental Raúl deTapia han creado a cuatro manos Un árbol de compañía (Páginas de Espuma), una obra donde las raíces de las letras y las ciencias se encuentran sin jerarquías. Transitan por la memoria y la naturaleza, por la creación y la experiencia, por la construcción de una amistad y un afecto. Reflexionan sobreinfancias difíciles, duras: Clara Obligado, con la nostalgia de su Argentina natal y la presencia trágica de la dictadura y el exilio; Raúl de Tapia, bajo el caciquismo de un amo que, paradojas de la vida, lo llevó a la botánica. Ambos trepan por las ramas personales y colectivas para observar y compartirese bosque planetario en peligro, a cuya salvación acude también la literatura. Si ella asocia el injerto y la poda con la narrativa, él ilustra el texto a modo de un cuaderno de campo. Su Julieta Obligado, hija de Clara, crea los árboles de la cubierta, Luna, la hija de Raúl, inspiró el título al rescatar un árbol moribundo. Los autores han puesto en marcha en Almenara de Tormes (Salamanca) la creación de un bosque de antiguas olmedas dedicado a los libros.

1.121.- Eduardo Halfon narra en Tarántula la traumática experiencia de un niño judío en un campamento de adoctrinamiento en la violenta Guatemala de los  ochenta  
La Biblioteca de Sollo. Episodio 126
(Entrevista de Manuel Sollo). «Se prohíbe la entrada a perros y judíos». Así decía un letrero a la puerta del club de golf de Ciudad de Guatemala. Lo leyó un domingo de 1978 un niño que iba acompañado por su padre y su hermano. Entonces decidió romper el estrecho vínculo con su país natal. Esterecuerdo lo narra Eduardo Halfon en su última novela, Tarántula (Libros del Asteroide). Es una nueva exploración de los dos grandes pilares que sustentan su obra: el judaísmo y Guatemala, y el conflicto generado entre ambas identidades desde aquella ruptura originaria. Cuenta la experiencia de dosjóvenes hermanos, hijos de un matrimonio exiliado desde 1981 en Estados Unidos, adonde huyeron de la violencia causada por la guerrilla y el ejército guatemaltecos. A finales de 1984, sus padres los envían de regreso para participar en un campamento de adoctrinamiento en el altiplano. Allí, niños judíos iban a aprender formas de supervivencia en la naturaleza, pero también y sobre todo el sufrimiento de su pueblo, las implicaciones de ser judíos y la necesidad de defenderse. Fueron unas vivencias traumáticas, marcadas por la relación con su perverso instructor y el amor hacia su compañera Regina. El Halfon narrador las rememora años después durante reencuentros con estos protagonistas en París y Berlín. Entre la realidad y la ficción, el autor prosigue el viaje personal y literario a sus orígenes familiares y a sus raíces en una historia vital nada complaciente. Tarántula fue laureada en 2024 con el Premio de la Crítica española y el Premio Médicis a la mejor novela extranjera en Francia.

1.120.- Mar García Puig reflexiona en Esta cosa de tinieblas, ensayo y cuento gótico, sobre el poder de la metáfora y la literatura, las oscuridades, la locura y el feminismo 
La Biblioteca de Sollo. Episodio 125
(Entrevista de Manuel Sollo). “Pronunciamos una metáfora, como mínimo, cada veinticinco palabras. O, lo que es lo mismo, unas seis metáforas por minuto”. Este es el cálculo que hace Mar García Puig de una figura retórica que, como el universo, tiende al infinito. Una expresión que permite sustituir el mundo fáctico por el imaginado, que puede darnos vida, pero también quitárnosla. “Las metáforas pueden matar” es la cita del lingüista George Lakoff que abre Esta cosa de tinieblas (En Debate), un breve ensayo de título  shakespeariano. Esta obra es un cuento gótico, una indagación sobre los miedos y las oscuridades de la mente y el cuerpo, una propuesta sobre el feminismo, un alegato sobre el poder de la literatura. La autora vincula espacios y situaciones aparentemente dispares y de significativas cargas emocionales: un viaje a Eurodisney y su casa encantada, la muerte del padre, las caras de Bélmez o las leyendas del cementerio bonaerense de la Recoleta, junto a autores como el citado Lakoff, el filósofo Mark Johnson,  Homero, Ovidio o la poeta Emily Dickinson. Desde aquí explora la construcción de la imagen de la mujer, los peligros del hogar, la maternidad, la locura, el amor y el desamor, lo esotérico y lo sobrenatural. Para concluir que “el verbo y la metáfora vuelan, pero tenemos poder para decidir hacia dónde y ahí hay toda una revolución posible”.